Меню
Разработки
Разработки  /  Литература  /  Уроки  /  11 класс  /  Деонтологические проблемы в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»

Деонтологические проблемы в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»

Разработка к уроку по литературе
22.05.2022

Содержимое разработки

Деонтологические проблемы в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» (герои – князь Андрей, Наташа Ростова)
1. Воля

Толстой Л.Н. в романе утверждает необходимость объединение людей доброй воли, которые, собравшись вместе, сумеют противостоять тем, кто навязывает людям войны. В этом утверждении автор выдвигает идею объединения противников войны для необходимости борьбы за мир.

Воля князя Андрея – воевать и учувствовать в военных сражениях.

Воля Наташи – быть счастливой в семье и она любит Пьера и выбирает его для семейной жизни, это ее воля.


2. Добро

Наташа Ростова - пример врожденной, воспитанной доброты, которая не подвергается сомнению. Она росла в семье, где царило понимание и уважение друг к другу. Доброта заложена в ней с пеленок, она не только черта природного характера, но качество, воспитанное поведением и примером родителей.

Князь Андрей скептически слушает лозунги Пьера о необходимости делать людям добро. Сам он отстаивает другое, жить так, чтобы не делать другим зла, жить для себя.

3. Нравственность

Внутреннее возрождение князя Андрея началось со времени встречи с Пьером в Богучарово. Впервые после возвращения и переосмысления жизни князь Андрей получает возможность высказаться и быть понятым. Мысли, которые он высказывает, трагичны: жить возможно только для себя (родные – это тоже «я»), взаимопонимание между людьми невозможно, потому что у каждого своё понимание добра и зла, справедливости и несправедливости, у каждого своя личная правда, общей правды нет и быть не может. И опять во всей своей страшной простоте встаёт вопрос: зачем? Зачем жить, в чём смысл жизни? Без решения этих вопросов ни Пьер, ни Андрей не могут жить. Однако происходит странное: чем более говорил князь Андрей, чем мрачнее были его слова, тем «взгляд его оживлялся больше». Князь Андрей оживает именно потому, что между людьми есть отвергаемая им духовная связь и жить возможно не только для себя.

Герой князь Андрей понимает,что есть смысл в жизни и жить нужно не только для себя.

Наташа Ростова высоко нравственна. Она не растрачивает себя на мужчин. Она достойно ведет себя и не так подвергается изменам как Элен. Она молода, красива и достойна.

4. Долг

Наташа приходит к счастью в личной жизни – служению своей семье. Это ее долг.

Долг князя Андрея – защищать родину( это он понял после Аустерлицкого сражения, когда разочаровался в Наполеоне, который казался для него героем).

5. Добродеятель

 Основная тема романа – мир героев и война , как действие, как тревога. Уместны слова В. Гюго: «Мир — добродетель цивилизации, война — ее преступление».

Наташа Ростова – добродеятельный герой романа, она помогает всем, она достойно воспитывает детей, она предана мужу.

Андрей – более сдержан в чуствах, он совершает добродеятельные поступки – он предан в дружбе с Пьером Безуховым, Он достойно защищает родину и жертвует собой на поле боя.


6. Нравственные искания героев – Наташи Ростовой и Андрея Болконского


Наташа Ростова воплощает в себе все черты идеальной женщины, хранительницы семейного очага: чрезвычайно сильно любит родителей, мужа, детей. Готова на самопожертвование ради своего народа; яркая, жизнерадостная, хрупкая, испытывает не только внешнюю, но и внутреннюю гармонию; в жизни руководствуется только собственными мыслями, хоть иногда это и приводило героиню к непоправимым ошибкам, и она осознала их: всегда была готова к самосовершенствованию. Первое знакомство с князем Андреем не вызывает особой симпатии, ибо его лицо "с определенными и сухими чертами" выражает скуку и недовольство. Толстой объясняет нам это тем, что "все бывшие в гостиной не только были знакомы, но уже надоели ему так, что и смотреть на них и слушать их ему было очень скучно".    

В 1805 году Андрей Болконский покидает надоевшее ему светское общество и уезжает на войну. В погоне за славой, за мечтой о подвиге, за любовью людей он оказывается под небом Аустерлица, истекающий кровью. Именно в этот момент он понимает, какими мелочными и суетливыми были его желания. Даже Наполеон, его герой и кумир, кажется теперь Болконскому маленьким и ничтожным. Он понимает, что разочаровался в славе, и мечтает о тихой семейной жизни.     Вернувшись домой, Андрей Болконский узнает о кончине своей жены Лизы. Это был очередной удар для него, ведь он так и не успел загладить свою вину перед ней. Теперь Андрей пытается жить простой жизнью, заботясь о сыне. Но все равно находится в состоянии депрессии и неверии в возможность счастья.

С приездом Пьера происходят перемены в тяжелом душевном состоянии Андрея. Окончательный переворот в душе Андрея происходит после поездки к Ростовым в Отрадное. Во время поездки Болконский видит старый дуб. Дуб этот “не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца”. Он как бы видит в этом корявом дубе себя, и соглашается с ним: «…да, он прав, тысячу раз прав этот дуб… пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, - наша жизнь кончена!». Но по приезду в Отрадное князь Андрей меняет свои представления о жизни, ведь он встречает там Наташу Ростову. Все у него внутри переворачивается, и на следующий день он едет домой уже более оживленным. Проезжая мимо того самого старого дуба он не сразу узнал его: «Старый дуб, весь преображенный, раскинувшись шатром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах вечернего солнца». В этот момент Андрей понял, что жизнь его не кончена, а лишь только начинается, что жить нужно не только для себя, но и не забывать об окружающих.  

  С Наташей Болконский связывает свое счастье жизни. После их танца на балу Андрей Болконский влюбляется в эту удивительную девушку. Но им не суждено быть вместе, потому что между ними нет полного взаимопонимания. Они любят, но не понимают, не знают друг друга.

Для Наташи главное это любить и быть любимой, жить каждым мгновением. Андрей же способен любить на расстоянии, находя особую прелесть в ожидании предстоящей свадьбы. Происходит катастрофа: неутоленное любовное желание Наташи выплескивается на пошлого соблазнителя – Анатоля Курагина. Гордый и самолюбивый Андрей не в состоянии простить Наташе ее ошибку. Наташа же после всего этого считает себя недостойной такого идеального человека, как Андрей. Теперь Болконский живет мечтой отомстить Анатолю за порушенное счастье.    

Встреча с Курагиным происходит во время Бородинского сражения: смертельно раненный Болконский видит его на соседнем операционном столе и прощает его. Судьба дарит ему последнюю встречу с Наташей. Он и её прощает. И, наверное, можно сказать, что Андрей Болконский умер счастливым.  

Главные герои романа всю жизнь ищут, стремятся к воплощению своей мечты, подвергаются испытаниям, страдают, находят новые мечты, разочаровавшись в старых. В этом и заключаются их вечные искания… и жизнь человека.



-75%
Курсы профессиональной переподготовке

Учитель, преподаватель русского языка и литературы

Продолжительность 300 или 600 часов
Документ: Диплом о профессиональной переподготовке
13800 руб.
от 3450 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Деонтологические проблемы в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» (19.32 KB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт