Конспект урока В. Остафьев "Конь с розовой гривой"

Виктор Петрович Астафьев (1924-2001)

Конь с розовой гривой

1. Что вы уже знаете об Астафьеве?

1. Знакомство с биографией:

Виктор Петрович Астафьев родился в 1924 году в селе Овсянка недалеко от Красноярска. В 1931 году его мать утонула в Енисее, и мальчика взяли к себе дедушка и бабушка. Когда отец с мачехой переехали в заполярный порт Игарку, Астафьев убежал из дома, беспризорничал, воспитывался в детском доме. Затем закончил железнодорожную школу ФЗО и работал составителем поездов под Красноярском.

Осенью 1942 года Астафьев ушел добровольцем на фронт, был шофером, артразведчиком, связистом, был ранен и контужен. После войны поселился на Урале, сменил много профессий, работал слесарем, литейщиком, грузчиком. В 1951 году стал сотрудником газеты «Чусовой рабочий», начал писать и печатать свои рассказы, затем повести и романы. Первый сборник рассказов «До будущей весны» был напечатан в 1953 году.

Астафьев написал много повестей и романов для взрослых. Но особенную радость доставляла писателю работа для детей. Один из первых его детских рассказов — «Васюткино озеро». Детские рассказы составили известный сборник «Конь с розовой гривой».

— Вспомните, кто из известных вам писателей, так же как Астафьев, сменил много профессий, пока не начал писать. Помогло это или помешало творческому становлению писателя?

Напомним детям слова Астафьева, которые они уже читали в учебнике 5 класса: «...Масса встреч, масса впечатлений, множество событий, разных, приятных и неприятных, — все это откладывалось, где-то накапливалось потихоньку, пока не попросилось наружу».

— Почему даже маленькое, незначительное событие, рассказанное хорошим писателем, вызывает интерес?

Донесем до детей мысль, что дело не только в самом событии, но и в том, как осмыслил его автор, с какой стороны сумел нам показать его.

https://www.culture.ru/persons/9831/viktor-astafev

1. Викторина:

1. Годы жизни Виктора Петровича Астафьева.

2. В каком населенном пункте Красноярского края родился Астафьев?

В селе Овсянка;

3. Почему Астафьев провел детство у бабушки с дедушкой?

4. Почему Астафьев попал в детский дом?

5. В каком году Астафьев добровольно ушел на фронт?

6. Кем была жена Астафьева – Мария Корякина?

7. Каким рассказом Астафьев дебютировал в печати?

8. В каком году была опубликована книга Астафьева «До будущей весны»?

9. Какое важное событие произошло в биографии писателя в 1958 году?

10. Какой тематике в целом посвящены произведения Астафьева?

11. Какой роман Астафьева был удостоен Премии РФ в области литературы и искусства?

12. Где умер и был похоронен В. П. Астафьев?

1. Чтение рассказа.

1. Анализ рассказа:

— В какое время и где происходят события рассказа? Вспомните приметы этого времени.

События рассказа происходят в сибирской деревне до начала Великой Отечественной войны. Приметы этого времени — голодная жизнь, единоличное хозяйство, отсутствие автомобилей и хороших дорог, редкие поездки в город на лодке. Характерные приметы места — Енисей, увалы, тайга рядом с деревней.

— От чьего лица ведется повествование?

Если дети еще не читали сборник «Конь с розовой гривой», то расскажем им, что семилетнего мальчика, от имени которого ведется рассказ, зовут Митя.

Словарная работа

— Какие слова вам показались необычными?

Ученики связывают этот вопрос с письменным домашним заданием и говорят, что непривычными показались диалектизмы.

Диалéкт — местное наречие, говор.

Диалектúзмы — слова или обороты речи из какого-нибудь диалекта, употребленные в литературном языке.

Необычными показались слова, которые обозначают предметы или явления, характерные для того места и времени, о котором рассказывает писатель, например: увал, туесок, бадога, супротив села, заполошная, шурунет, шаньга, заимка, поскотина. Значения этих слов даны в сносках.

Увáл — пологий холм, имеющий значительную протяженность.

Туесóк — берестяная корзинка с тугой крышкой.

Бадога — длинные поленья.

Заполóшная — суетливая.

Шáньга — булочка с творогом, ватрушка.

Заúмка — земельный участок вдали от села, освоенный (вспаханный) его владельцем.

Поскóтина — пастбище, выгон.

Яр — крутой край оврага.

Хорошо, если дети отметят не только те слова, что даны в сносках, но и другие, например: малой, старшой, потатчик, спокинул, «сбодали», «привечала»; в речи дяди Левонтия — «слободу люблю», «Ничто глаз не угнетат!».

Автор использует диалектизмы для того, чтобы точно передать картину жизни довоенного сибирского села, чтобы погрузить читателей в атмосферу этой жизни.

Эвристическая беседа

Говоря о жизни села, скажем, что Астафьев противопоставляет два мира, два образа жизни: образ жизни коренных сибиряков, крестьян и хороших хозяев, и образ жизни семьи Левонтьевых, глава которой — пролетарий, работающий не на земле, а на известковом заводе, «красные жерла» печей которого полыхали «по ту сторону реки».

Описание дома Левонтьевых автор дает концентрированно, описание же дома бабушки Катерины Петровны, семья которой воплощает в себе лучшие традиции русского крестьянства, дается постепенно на протяжении всего рассказа, поэтому дети могут не сразу уловить это противопоставление.

— Расскажите о семье Левонтия. Чем она отличалась от других семей?

— «Сам дядя Левонтий в теплые вечера выходил на улицу в штанах, державшихся на единственной медной пуговице с двумя орлами, и в бязевой рубахе вовсе без пуговиц». Какая деталь в этой фразе обращает на себя внимание читателя? Какое отношение к Левонтию передает автор с помощью этой детали?

Хорошо, если ученики услышат в этой фразе авторскую иронию. Можно будет развить эту тему и спросить, какое чувство передает нам автор, называя детей Левонтия «левонтьевские орлы».

После ответов учеников подведем итоги: семья Левонтия отличалась от семей хозяйственных и серьезных сибиряков своей беспорядочной жизнью. Левонтий не крестьянствовал, как дедушка мальчика, а был рабочим, заготавливал бадога для завода. Он пьянствовал после получки, безрассудно тратил деньги и, напившись, бил жену и детей, которые убегали и прятались по соседям. Левонтий не заботился о воспитании детей, они росли, как беспризорники, и питались как придется.

— Найдите в тексте отрывок, рисующий дом дяди Левонтия. Прочитайте его. Какие детали говорят о неустроенности жизни этой семьи?

Описание дома Левонтия оставляет у читателя впечатление безалаберности и абсурда. С одной стороны, вроде бы хорошо, когда ничего не мешает смотреть на свет белый, но, с другой стороны, дом, который не имеет ни наличников, ни ставен, ни даже сеней, не назовешь уютным домом, в нем не захочется жить. О неустроенности семьи Левонтьевых говорят отсутствие самых необходимых в деревенском быту деталей дома, «кое-как застекленные окна», описание печки, «раскорячившейся посреди избы», и рассказ о том, как семейство ковыряло весной землю вокруг дома, возводило изгородь и зимой сжигало эту изгородь в печке, потому что в запасе не было дров.

— Какую пословицу употребляет бабушка, когда говорит о семье Левонтьевых?

Бабушка рассказчика говорит о Левонтьевых пословицей: «...у них самих в кармане — вошь на аркане».

— О чем говорит фраза: «У кого-то левонтьевские „сбодали“ жердь...»?

Одна из главных проблем рассказа — различение истинной и ложной любви.

Рассказчик — мальчик, который повествует о своей жизни; автор — зрелый человек, который не дает прямых оценок, но с помощью расстановки фактов дает нам понять истинную суть событий. На протяжении разбора рассказа будем учиться различать эти два образа.

Рассказчик говорит: «Дядя Левонтий плавал когда-то по морям, любил море, а я любил его». Детские интонации мы слышим в словах: «Моя мать утонула. Чего хорошего? Я нынче сирота. Несчастный человек, и пожалеть меня некому. Левонтий только пьяный жалеет, и все. А бабушка только кричит да нет-нет и поддаст — у нее не задержится». Мы видим, что мальчику кажется, будто бабушка не любит его, а дядя Левонтий любит.

— Так ли это на самом деле? Что хочет сказать нам автор?

— Можно ли назвать пьяные слезы дяди Левонтия проявлением любви к мальчику?

— Были ли в вашей жизни такие ситуации, когда вам казалось, что вас не любят, а потом вы поняли, что это совсем не так?

II. Эпизод «Поход за ягодами на увал». Автор и рассказчик в произведении. Речевая характеристика героев

Эвристическая беседа

Эпизод «Поход за ягодами на увал» является ключевым в произведении.

Предложим одному-двум подготовленным ученикам прочитать этот эпизод выразительно.

Вернемся к абзацу: «Вот с ребятишками дяди Левонтия... мы скоро пришли в лес, на каменистый увал».

— Найдите глаголы в этом отрывке. Выпишите их в тетрадь.

* Бросали, барахтались, принимались драться, плакали, дразнились, заскочили, не поспело, напластали, наелись, побросали, оставили, пищали, пришли.

— Как вы понимаете значение выражения «напластали беремя луку-батуна»?

Если дети затрудняются ответить, то подскажем, что это означает «нарвали луку в подол рубахи».

— Как эти глаголы характеризуют «левонтьевских орлов»?

Эти глаголы характеризуют левонтьевских ребятишек как беспорядочную и недисциплинированную ораву. Писателю потребовалось так много глаголов, чтобы передать большое количество беспорядочных действий.

— Перечислите кратко события этого похода на увал.

С утра дети пошли на увал брать ягоду. Сначала они собирали молча, но потом им это надоело, они стали дразниться, драться, съели все ягоды. Затем брызгались в речке, ловили подкаменщика, потом растерзали его на берегу. Подбили стрижа и похоронили его в гальке, скоро забыв о птичке. Затем они забегали в устье холодной пещеры, хвастались друг перед другом. Санька пугал своих братьев и сестер. Затем левонтьевские ушли домой, а мальчика оставили одного в тайге и без ягод, зная, что его дома накажут.

— Почему Митя высыпал ягоды в траву? Какие чувства он испытал при этом? Проследите по тексту.

«— А хочешь, я все ягоды съем? — сказал я это и сразу покаялся: понял, что попал на уду».

«— Мне слабо? Хорохорился я, искоса глядя в туесок. Там было ягод уже выше середины. — Мне слабо? — повторял я гаснущим голосом и, чтобы не спасовать, не струсить, не опозориться, решительно вытряхнул ягоды в траву...»

«Мне досталось всего несколько малюсеньких ягодок. Жалко ягод. Грустно. Но я напустил на себя отчаянность, махнул на все рукой. Все равно уж теперь».

— Почему автор пишет: «Навалилась левонтьевская орда...»? Какое отношение он передает к детям дяди Левонтия этими словами?

— Что заставило мальчика говорить: «Я еще у бабушки калач украду!»?

— Кто рассказывает нам об этом дне: рассказчик или взрослый человек? Кто мог бы сказать фразу: «Так интересно и весело провели мы день...»? Как вы думаете, как относится к событиям этого дня автор?

От имени мальчика автор пишет, что дети провели день «интересно и весело». Но сам автор не считает, что день, когда не было сделано ни одного полезного дела, когда «за некрасивый вид» растерзали рыбину, пуляли камнями в птиц и подшибли стрижа, можно назвать веселым. От имени рассказчика автор называет этот день веселым, но таким образом призывает читателей подумать, так ли это.

— Кому из левонтьевских ребятишек автор уделяет больше внимания?

— Прочитайте портрет Саньки.

Среди левонтьевских ребятишек автор больше внимания уделяет Саньке. Санька был вторым сыном дяди Левонтия и, когда старший уходил с отцом, чувствовал себя главным среди детей. Астафьев пишет; «Исцарапанный, с шишками на голове от драк и разных других причин, с цыпками на руках и ногах, с красными окровенелыми глазами, Санька был вреднее и злее всех левонтьевских ребят». Это было действительно так, потому что именно Санька дразнил мальчика, заставляя его высыпать ягоды, смеялся над ним, издевался и требовал калачи. Автор как бы изучает Саньку, он дает нам понять, что героя рассказа притягивает и восхищает энергия и изобретательность Саньки и отталкивают его злость и подлые поступки.

— Что можно сказать об отношении автора к детям дяди Левонтия? Как автор их называет?

Отношение писателя к детям грустное и ироничное. Он понимает, что это дети, которых не воспитывают как надо, и они не виноваты в этом. Они часто остаются голодными, и родители плохо заботятся о них. Тогда автор называет их «ребятишки». Ирония автора проявляется в названии «левонтьевские орлы». Возмущение их поведением передается в словах «левонтьевская орда». Словом «народ» называет своих братьев и сестер Санька, это слово нельзя считать авторской характеристикой.

Чтобы ввести понятие «речевая характеристика героя», прочитаем несколько реплик, характеризующих Саньку, затем Таньку, спрашивая, узнали ли ученики героя.

— Речь каждого из героев Астафьева отличается от речи остальных героев. С помощью каких примет мы отличаем, кому принадлежат те или иные слова?

Ученики назовут особенности употребления слов, интонации.

— Для чего автор делает различимой речь каждого героя?

Чтобы мы могли лучше представить себе характер героя.

* Характеристика героя — описание особенностей, свойств героя с помощью портрета, рассказа о поступках.

* Речевая характеристика героя — описание характерных, отличительных свойств, качеств героя с помощью речи.

— Что мы можем сказать о Таньке и Саньке по их речи?

1. Домашнее задание: Перечитать рассказ самостоятельно. Подготовить ответы на 1—3 вопросы учебника