Рабочая программа по предмету Искусство (музыка)

РЕЦЕНЗИЯ

на рабочую программу по предмету «Искусство (музыка)»

для 5 класса на 2013-2014 учебный год,

составленную Ергиной Мариной Геннадьевной,

учителем истории и обществознания второй квалификационной категории

МБОУ «СОШ № 11» НГО

Данная рабочая программа составлена в соответствии с требованиями федерального компонента государственного стандарта основного общего образования на основе примерной программы основного общего образования по мировой художественной культуре авторской «Программы общеобразовательных учреждений по Мировой Художественной Культуре для 5-11 классов» , под редакцией Даниловой Г. И., М. « Дрофа» 2010 г.

Содержание программы в большей степени ориентировано на знакомстве с мифологией разных народов (древней Греции и Рим, Древней Руси).

• Цель курса состоит в том, чтобы убедить учеников в неумирающей силе древних пластов культуры, которые порастают в иные исторические эпохи, меняясь вместе с развитием человечества. Особое внимание в курсе V класса уделяется сквозным сюжетам, возникшим в мифологии и воспроизведенные в разные времена. Прометей и Зевс, Аполлон и Афина, Орфей и Марс, представляют перед учениками в разных ликах, созданных художниками, скульпторами, поэтами и музыкантами. Такое содержание курса приводит учеников к постижению произведений различных видов искусств и умению их интерпретировать.

Рабочая программа обеспечена учебно-методическим комплексом, используемым в соответствии с образовательной программой учреждения и федеральным перечнем учебников, утвержденным приказом Минобрнауки РФ от 19.12. 2012 № 1067.

Рабочая программа рассчитана на 35 учебных часов в год, 1 учебный час в неделю.

Изменения, внесенные учителем в рабочую программу, не влияют на выполнение программы по курсу МХК. Сохранены все её разделы, основные темы. Выполнение рабочей программы позволяет расширить и углубить знания и умения учащихся по МХК.

Содержание рабочей программы построено таким образом, что изучение всех последующих тем обеспечивается предыдущими знаниями.

Рабочая программа составлена согласно всем требованиям Положения о структуре, порядке разработки и утверждения рабочих программ учебных курсов, предметов МБОУ «СОШ № 11» НГО.

Рабочая программа содержит титульный лист, пояснительную записку, критерии и нормы оценки знаний обучения, требования к уровню подготовки учащихся, календарно-тематическое планирование на 2013-1014 учебный год с указанием планируемых сроков обучения, содержание рабочей программы, формы и средства контроля, перечень учебно-методических средств обучения.

Все разделы автор строит в соответствии с тематическим планом, опираясь на обязательный минимум содержания образования, при этом все дидактические единицы отражены и подробно конкретизированы в содержании учебного материала. В приложении содержатся задания для проведения контроля. В разделе «Перечень учебно-методических средств обучения» систематизированы источники, которые могут использовать учителя и учащиеся на уроке и дома.

Данная рабочая программа рекомендуется для использования в учебно-воспитательном процессе в МБОУ «СОШ № 11» НГО.

Рецензент:

Учитель истории и обществознания высшей квалификационной категории МБОУ «СОШ № 11» НГО Ходченко В.С.

1.Пояснительная записка

Рабочая программа по предмету «Искусство (музыка)» составлена на основе федерального компонента государственного образовательного стандарта основного образования и программы общеобразовательных учреждений по МХК под редакцией Даниловой Г.И.

Предлагаемая программа ориентирована на учебник Даниловой Г. И. «Мировая Художественная Культура» для 5 классов общеобразовательных учреждений гуманитарного профиля и является частью учебно-методического комплекса по МХК, в них входят «Тематическое и поурочное планирование. Методические рекомендации к учебнику «МХК» 5 класс» (автор Данилова Г. И.) .

Программа по мировой художественной культуре предназначена для 5 классов основной школы. Она составлена на основе обязательного минимума содержания образования в соответствии с объёмом времени, отведенного на изучение данных предметов по Базисному учебному плану.

Базисный курс делиться на три этапа, с учетом возрастных периодов восприятия школьниками искусства. В V – VI классах – «Введение в курс «Мировой Художественной Культуры». Центральная проблема этого этапа – освоение особой роли искусства в жизни отдельного человека и общества в целом, установлений и связей искусства и действительности, условности искусства. В VI – VII классах – выявление нравственной проблематики искусства, эстетическая характеристика его видов. В IX-X классах дается картина исторического движения искусства и мотивируется выдвижения одного из видов на первый план в определенную историческую эпоху.

Наивный реализм, который характерен для учеников V – VI классов, ведет к слиянию искусства и действительности в сознании школьников. Наделенные эмоциональной активностью, силой переживания, целостностью впечатления, предметностью воображения. Ученики в этом возрасте довольно объективны по отношению к смыслу событий, идее художественного произведения. Но у них отсутствует внимание к форме произведения, интерес к авторской точке зрения на изображаемое, и это затрудняет логическую аргументацию впечатлений. Своё отношение, как к жизни, так и к искусству детям этого возраста легче передать в образе, нежели в силлогизме. Поэтому так красочны детские рисунки, так празднично отношение детей к слову, музыке и живописной картинке, так велико тяготение к сказочной архитектуре. В этот период в центре художественных интересов ученика – изобразительное искусство и кино, так как предметность и динамика изображения более всего увлекают их.

В VII – VIII классах наступает пора нравственного самоуглубления. Отношение к художественному произведению становится личным и субъективным. Интерес подростка к собственному внутреннему миру часто мешает ему видеть объективный смысл произведения. Авторская идея заслоняется субъективными переживаниями, первоочередными личными проблемами, где на первом плане оказываются нравственные категории. Стремительный рост творческого воображения в этом возрасте ведет к произвольному истолкованию произведения искусства. Самое интересное в истории и литературе для школьного возраста – человеческое поведение, мотивы поступка. С живым интересом этого возраста относятся к любым видам искусства, особенно к театру, музыке – искусствам, ориентированным на внутренний мир человека.

В IX-X классах заметен сдвиг интересов школьника в мир общий. « Я и мир» - центральная проблема возраста. Эпоха познания связей, осознавая причин и следствий. У школьников расширяется горизонт видения жизни: не только нравственные, но и социальные, эстетические проблемы занимают их, возникает потребность понять целостную картину мира, его историческое развитие, за фактом видеть закономерность. Углубляется внимание к художественной форме произведения искусства, идет поиск внутренних связей текста, живописной картины, музыкальной пьесы, фильма и т. Д. Именно этот период ученик становится способным проследить, как взаимодействуют искусства и через какие эпохи развития они проходят.

V класс. Вечные образы искусства.

Цели курса Искусства (музыка):

• Воспитание гуманизма и уважения к традициям и культуре народов России и мира;

• овладение умением анализировать произведения искусства, оценивать их художественные особенности, высказывать о них собственные суждения;

• использование приобретенных знаний и умений для расширения кругозора, осознанного формирования собственной культурной среды.

Задачи курса искусства (музыка):

• интерпретация видов искусств с учетом их художественного языка;

• развитие чувств, эмоций, образно-ассоциативного мышления и художественно-творческих способностей;

• воспитание художественно-эстетического вкуса, потребности в освоении ценностей мировой культуры;

• освоение знаний о стилях и направлениях в мировой художественной культуре, их характерных особенностях, о вершинах художественного творчества в отечественной и зарубежной культуре;

• овладением умением анализировать произведения искусства, оценивать их художественные особенности, высказывать о них собственные суждения;

• использование приобретенных знаний и умений для расширения кругозора, осознанного формирования собственной культурной среды.

В результате усвоения курса учащиеся должны получить базовые знания по Искусству Мировой Художественной Культуре. Курс позволяет сопоставлять разные способы видения мира и мотивировать рассвет каждого из искусств в определенный исторический период, следить за взаимовлияниями искусств в общем русле их развития. Курс Искусства МХК развивает способность к интерпретации художественных произведений. Интеграция разных видов искусств, способствует обогащению эстетического воспитания ученика. Например, чуткость эмоциональной реакции и подвижность чувств более всего развивает музыка, но они нужны и при восприятии живописи и литературы. Способность к образной конкретизации, необходимая для чтения и необычайно важная в освоении языка, более всего развивается благодаря изобразительному искусству. Литература помогает следить за происхождением чувств и мыслей, история – социально мотивировать их, язык – воплощать. Тематическое планирование опирается на Стандарт основного общего образования по истории и Федеральную примерную программу по МХК.

Рабочая программа обеспечена учебно-методическим комплектом, используемым в соответствии с образовательной программой учреждения и утвержденным приказом Минобрнауки РФ от РФ от 19.12. 2012 № 1067: Программа реализуется с помощью учебно-методического комплекта:

В учебно-методический комплект «Искусство (музыка)» для V класса средней школы (базовый уровень) входят:

• Учебник для V классов по «Мировой художественной культуре».

• Программа с методическими рекомендациями и тематическим планированием.

Рабочая программа рассчитана на 35 учебных часов (35 учебные недели, 1 час в неделю).

Критерии и нормы оценки знаний обучающихся

Составляются применительно к различным формам контроля знаний (устный опрос, творческая работа, тестирование, комплексный анализ текста), творческая работа (реферат, сообщение, доклад, иллюстративно-наглядный материал).

Ответ устный.

Оценка «5», ставится, если ученик:

1. Показывает глубокое и полное знание и понимание всего объёма программного материала; полное понимание сущности рассматриваемых понятий, явлений и закономерностей, теорий, взаимосвязей;

2. Умеет составлять полный и правильный ответ на основе изученного материала; выделять главные положения, самостоятельно подтверждать ответ конкретными примерами, фактами; самостоятельно и аргументировано делать анализ, обобщения, выводы.

Оценка «4» ставится, если ученик:

1. Показывает знания всего изученного программного материала.

2. Даёт полный и правильный ответ на основе изученных теорий;

3. При ответе совершает незначительные ошибки и недочёты при воспроизведении изученного материала, определения понятий дал неполные, небольшие неточности при использовании научных терминов или в выводах и обобщениях из наблюдений и опытов;

4. Материал излагает определённой логической последовательности, при этом допускает одну негрубую ошибку или не более двух недочетов и может их исправить самостоятельно при требовании или при небольшой помощи преподавателя;

5. В основном усвоил учебный материал;

6. Подтвердил ответ конкретными примерами;

7. Правильно отвечает на дополнительные вопросы учителя.

Оценка «3» ставится, если ученик:

1. Усвоил основное содержание учебного материала;

2. имеет пробелы в усвоении материала, не препятствующие дальнейшему усвоению программного материала.

Оценка «2» ставится, если ученик:

1. Не усвоил и не раскрыл основное содержание материала;

2. Не делает выводов и обобщений.

Оценка самостоятельных письменных работ.

Оценка «5», ставится, если ученик:

1. Выполнил работу без ошибок и недочетов.

2. Допустил не более одного недочета.

Оценка «4», ставится, если ученик, выполнил работу полностью, но допустил в ней:

1. Не более одной негрубой ошибки и одного недочета;

2. Или не более двух недочетов.

Оценка «3», ставится, если ученик, правильно выполнил не менее половины работы или допустил:

1. Не более дух грубых ошибок;

2. Или не более одной грубой и одной негрубой ошибки и одного недочета;

3. Или не более двух-трех негрубых ошибок;

4. Или одной негрубой ошибки и трёх недочетов;

5. Или при отсутствии ошибок, но при наличии четырех-пяти недочетов.

Оценка «2», ставится, если ученик:

1. Допустил число ошибок и недочетов превосходящее норму, при которой может быть выставлена оценка «3»;

2. Или если правильно выполнил менее половины работы.

При оценке знаний, умений и навыков учащихся следует учитывать все ошибки (грубые и негрубые) и недочеты.

Грубыми считается следующие ошибки:

1. Незнание определения основных понятий, законов, правил, основных положений теории;

2. Неумение выделить в ответе главное;

3. Неумение делать выводы и обобщения;

4. Неумение читать и строить схемы;

5. Неумение пользоваться первоисточниками, учебником и справочниками.

К негрубым ошибкам следует отнести:

1. Неточности формулировок, определений, понятий, законов, теорий, неполнота охвата основных признаков определяемого понятия или заменой одного-двух из этих признаков второстепенными;

2. Недостаточно продуманный план устного ответа (нарушение логики, подмена отдельных основных вопросов второстепенными)

3. Нерациональные методы работы со справочной и другой литературой.

Недочетами являются:

1) небрежное выполнение записей, схем;

2) орфографические и пунктуальные ошибки.

2. Требования к уровню подготовки учащихся

В результате изучения истории ученик должен

знать/ понимать:

• стили и направления в мировой художественной культуре, их характерные особенности, о вершинах художественного творчества в отечественной и зарубежной культуре.

уметь:

• анализировать художественные произведения и выработать собственную эстетическую оценку;

• в связной монологической форме пересказать текст учебника, отделяя главное от второстепенного;

• отличать истинные ценности подделок и суррогатов массовой культуры;

• интерпретировать виды искусства с учетом особенностей их художественного языка, создание целостной картины их взаимодействия;

• полемизировать и отстаивать свои взгляды;

• дать общие характеристики цивилизаций и культур;

• сравнивать факты, события, личности, высказывания при этом собственные суждения

использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни для:

• овладение умением анализировать художественные произведения и выработать собственную эстетическую оценку;

• использование приобретенных знаний и умений для расширения кругозора, осознанного формирования собственной культурной среды.

3. Календарно-тематическое планирование по Искусство (музыка)

в 5 классах на 2013-2014 учебный год.

1. Содержание Рабочей программы

Искусство (музыка). (35 часов)

1. Сюжеты и образы античной мифологии. (23 часа)

Сотворение мира. (1 час)

Хаос как источник мира на Земле. Понятие Космоса как упорядоченного мира, состоящего из земли, неба и подземного мира, Первые божества: Гея (Земля), Никта (Ночь), Эреб (Мрак), Тартар (Бездна) и Эрос (Любовь). Дети Земли Уран (Небо) и Понт (Море).

Сатурн (Кронос) и Рея – родители верховного греческого бога Зевса. Картина Ф. Гойи «Сатурн, пожирающий своих детей». Картина Н. Пуссена «Детство Юпитера» и характерные особенности интерпретации античного мира.

Бог-громовержец Зевс. (2 часа)

Рождение Зевса (Юпитера) и распределение сфер влияния между ним, Посейдоном и Аидом. Алтарь Зевса в Пергаме. Драматизм борьбы богов и гигантов. Особенности изображения Зевса.

Гора Олимп – место вечного обитания богов. Боги-олимпийцы: Зевс, Посейдон, Гера, Деметра, Гестия, Аполлон, Артемида, Гефест, Арес, Афина, Афродита, Гермес. Пир богов на западном фризе Парфенона.

Традиционный образ Зевса в произведениях искусства. Храм Зевса в Олимпии и скульптура Фидия. Атрибуты Зевса.

Миф о Зевсе, побеждающем стоглавое чудовище Тифона. Наказание Атланта. Художественное воплощение образа в скульптуре Микеланджело «Атлант».

Окружение Зевса. (2 часа)

Исполнители воли Зевса. Сюжет похищения Ганимеда в скульптурной статуе Леохара «Ганимед» и картинах Корреджо, П. Рубенса и Рембрандта.

Зевс – вершитель судеб богов и людей. Миф о жестоком наказании Зевсом Тантала. Роль в судьбе Сифиса. Картина Тициана «Сифис».

Посейдон – владыка морей. (1 час)

Посейдон (Нептун) – один из главных олимпийских богов. Атрибуты Посейдона и его свиты. Морское царство Посейдона. Спор Зевса и Посейдона о главенстве среди богов в «Илиаде» Гомера.

Миф о состязании Афины и Посейдона за обладание Аттикой. Эрехтейон – храм Афины и Посейдона на акрополе в Афинах.

Величайший образ Посейдона в произведениях искусства.

Прометей – «сквозь тысячелетия вперед смотрящий». (2 часа)

Миф о титане духа и воли как пример самоотверженной борьбы за спасение рода человеческого. Создание первого человека из глины и воды. Басни Эзопа о Прометее.

Характер конфликта между Прометеем и Зевсом. Прометей – титан, похитивший огонь для человечества, в трагедии Эсхила «Прикованный Прометей». Отражение сюжета в картине П. Рубенса «Прикованный Прометей».

Устойчивость мифа о Прометее в истории искусств, его особая популярность в романтическую эпоху XIX в. (И. Гете, Дж. Байрон). Музыкальные интерпретации мифа о Прометее у Бетховена, Ф. Листа, Ф. Шуберта.

Бог огня Гефест. (1 час)

Гефест (Вулкан) – бог огненной стихии и кузнечного ремесла. Миф о рождении Гефеста и его жизни среди богов Олимпа. Циклопы – помощники Гефеста. Стихотворение А.С. Пушкина «Циклоп».

Афина – богиня мудрости и справедливой войны. (2 часа)

Распространение культа Афины (Минервы) в Древней Греции. Миф о чудотворном рождении Афины из головы Зевса.

Афина – богиня мудрости, покровительствующая греческому народу. Статуи Фидия «Афина Парфенос» и «Афина Промахос» , Атрибуты Афины. Гомер об Афине Палладе (Воительнице и покровительницы справедливых войн) и Марсе (бога разрушительных войн) в поэме «Илиада».

Лики Аполлона. (1 час)

Миф о рождении аполлона и Артемиды. Аполлон как олицетворение доблестной силы и мужества. Миф о победе над Пифоном и его ироническое отражение в «Эпиграмме» А.С. Пушкина. Скульптурные произведения Леохара «Аполлон Бельведерский» и Праксителя «Аполлон Сауроктон, убивающий ящерицу»

Предсказание будущего – дар Аполлона. Храм Аполлона в Дельфах. Губительные стрелы Аполлона. Миф о гибели Ниобеи. Миф о состязании Аполлона и Марсия. Возлюбленные Аполлона.

Аполлона и музы Парнаса. (1 час)

Аполлон Мусагет – покровитель искусств и творческого вдохновения. Спутница Аполлона – лира (кифара). Стихотворение Г. Гейне «Бог Аполлон».

Девять муз Аполлона: 1) Клио (история), 2) Каллиопа (эпос), 3) Мельпомена (трагедия), 4) Терпсихора (танец), 5) Евтерпа (лирическая поэзия, музыка), 6) Талия (комедия), 7) Эрато (любовная поэзия, мимика), 8) Полигимния (красноречие, гимны), 9) Урания (астрономия). Отличительные атрибуты.

«Парнас» А. Мантеньи. Фреска Рафаэля «Парнас». Картина Н. Пуссена «Парнас». Балет Дж. Баланчина «Аполлон Мусагет» на музыку И.Ф. Стравинского

Орфей и Эвридика. (1 час)

Миф об Орфее и Эвридике – миф о рождении музыки. Скульптурная группа А Кановы «Орфей» и «Эвридика». «Орфей» К. Глюка, балет И.Ф. Стравинского.

Арес – неукротимый бог войны. (1 час)

Арес (Марс) коварной и вероломный бог войны. Изображение Ареса в «Илиаде» и «Одессее». Атрибуты бога войны (щит, шлем с пером, меч или копьё).

Широкое распространение культа Марса в римской мифологии. Марс как основатель и хранитель города Рима. Легенда о Ромуле и Реме. Марсовые поля - в Риме и в Санкт-Петербурге. Фрагмент поэмы А.С. Пушкина «Медный всадник». Миф о любви Марса и Венеры. Фрески в Помпеях «Марс и Венера». Марс – покровитель женских сердец в картинах Н. Пуссена и П. Рубенса.

Триумф Диониса. У истоков театрального искусства (2 часа)

Культ бога Диониса (Вакха, Бахуса) и его место среди олимпийских богов. Миф о рождении и воспитании Диониса. Миф о Дионисе и морских разбойниках в гомеровских гимнах. Роспись килика «Дионис, плывущий по морю в ладье» Эксекия. Миф о Дионисе и Ариадне и его отражение в картинах Тициана «Вакх и Ариадне».

Дионисийские празднества (Великие Дионисии). Дифирамбы – песнопения в честь Диониса – пролог к истории греческого театра. Возникновение греческой драмы и комедии. Первые театры в Греции.

Свита Диониса. Сцены вакханалий в картинах Н. Пуссена и П. Рубенса. Скульптура Праксителя «Отдыхающий сатир». Дивертисмент К. Дебюсси «Триумф Вакха», музыкальное решение образа.

Афродита – богиня любви. (1 час)

Гармония духа и красоты, воплощения в образе богини любви Афродиты (Венеры). Культ Афродиты «Венера Милосская». Миф о рождении Афродиты.

Знакомство с мифом о Венере и Марсе в изображении Гомера («Одиссея») и в произведениях искусств.

Нарцисс и Эхо (1 час)

Литературная интерпретация мифа о Нарциссе в произведениях искусств.

В сетях Эрота (1 час)

Эрот (Амур, Купидон) – юный бог любви, рожденный Афродитой. Образ Эрота в произведениях античной литературы (трагедия Софокла «Антигона»).

Традиционные атрибуты и окружение Амура. Крылатый бог любви Амур в сонетах Ф. Петрарки.

Амур и Психея. Богиня цветов. Флора. (1 час)

Мотив страдающей мучающейся души в мифе об Амуре и Психее. Чтение фрагмента из «Метаморфоз» Апулея. Символическое изображение души Психеи в виде бабочки в произведениях искусств. Стихотворение В. Брюсова «Психея». Особенности разработки сюжета об Амуре и Психее в русской народной сказке С.Т. Аксакова «Аленький цветочек».

Флора (греч. – Хлорида) – итальянская богиня цветения колосьев, распускающихся цветов и садов. Распространение культа Флориды в Италии. Особенности изображения Флоры в произведениях искусства.

Повторение. Сюжеты и образы античной мифологии. (1 час)

Основная цель: сформировать у учащихся целостное представление об античной мифологии как системах образов и представлений о жизни. А также найти причины изменения их интерпретаций на протяжении истории развития мировой художественной культуры.

В результате изучения темы ученик должен уметь:

• Анализировать художественные произведения и выработать собственную эстетическую оценку;

• В связной монологической форме пересказать текст учебника, отделяя главное от второстепенного;

• Отличать истинные ценности подделок и суррогатов массовой культуры;

• Интерпретировать виды искусства с учетом особенностей их художественного языка, создание целостной картины их взаимодействия.

• Полемизировать и отстаивать свои взгляды;

• Дать общие характеристики цивилизаций и культур;

• Сравнивать факты, события, личности, высказывая при этом собственные суждения.

Основные понятия и термины:

Хаос, космос, подземный мир, божества, Гея (Земля), Никта (Ночь), Эреб (Мрак), Тартар (Бездна), Эрот (Любовь). Дети Земли: Уран (Небо) и Понт (Море), Сатурн (Кронос) и Рея, Зевс (Юпитер), Посейдон, Аид. Алтарь Зевса, драматизм, гиганты, гора Олимп. Боги-олимпийцы: Зевс, Посейдон, Гера, Деметра, Гестия, Аполлон, Артемида, Гефест, Арес, Афина, Афродита, Гермес. Пир богов, атрибуты Зевса, миф о Зевсе, чудовище Тифона, Атлант. «Илиада» Гомера, Амфитрита, Прометей – титан, басни Эзопа, атрибуты Афины. Девять муз Аполлона: 1) Клио (история), 2) Каллиопа (эпос), 3) Мельпомена (трагедия), 4) Терпсихора (танец), 5) Евтерпа (лирическая поэзия, музыка), 6) Талия (комедия), 7) Эрато (любовная поэзия, мимика), 8) Полигимния (красноречие, гимны), 9) Урания (астрономия). Миф об Орфее и Эвридике, атрибуты бога войны (щит, шлем с пером, меч или копьё). Культ Марса в римской мифологии. Легенда о Ромуле и Реме. Создания Марсова поля. Культ бога Диониса (Вакха, Бахуса). Культ Афродиты. Нарцис и Эхо. Эрот (Амур, Купидон) и его атрибуры. Психея, Флора (греч. – Хлорида). Миф о Зефире и Флоре.

1. Мифология древних славян. (10 часов)

Перун – бог грома и молнии. (1 час)

Перун-громовержец, один из главных богов славянского пантеона. Свита Перуна: Гром, Молния (тетушка Маланьица) Град, Дождь, водяные, ветры. Смысл понятий «после дождичка в четверг» и «чистый четверг». Главный праздник громовержца – Ильин день.

Летопись Нестора о Перуне в «Повести временных лет». Сходство между языческим богом Перуном, Ильёй Пророком и народным богатырём Ильёй Муромцем.

Велес. (1 час)

Велес – покровитель домашнего скота, символ богатства и благополучия. Чествование Велеса в Масленицу (Власьев день). Черты сходства с олимпийским богом Аполлоном и Паном. Чтение фрагментов «Велесовой книги». Знакомство с иконой новгородской школы «Святой Власий и Спиридоний».

Даждьбог. (1 час)

Даждьбог – один из главных богов восточных славян, давший солнце, тепло, движение, смену дня и ночи, времен года и лет. Народные легенды о Даждьбоге. Слияние языческого божества с фольклорным образом Солнца. Фрагмент из книги Афанасьева А. Н. «Древо жизни». Образ Даждьбога в русских пословицах, в загадках и народных приметах. Отражение культа Даждьбога в народных обрядах и праздниках.

Световид. (1 час)

Световид – верховный бог западных славян, хранитель и продолжатель рода, давший свет, жизнь. Четыре лица Световида и его главные атрибуты, запечатленные в Збручском идоле.

Световид – прорицатель народной судьбы. Святки – символические игры в честь Световида. Смысл поношение в виде огромных пирогов, скота и военных трофеев.

Макошь. (1 час)

Макошь – богиня хорошего урожая, судьбы и удачи, Рог изобилия – атрибут её изображения. Покровительница брака и семейного счастья.

Особенности изображения богини в произведениях декоративно-прикладного искусства, народных обрядах и праздниках. Связь с фольклорным образом Матери Сырой Земли. Легенда о Матери Сырой Земли в изображении Мельникова-Печерского П.И. «В лесах» и её поучительный смысл.

Христианское переосмысление языческой богини в Параскеву Пятницу, покровительницу хозяйства и торговли.

Лада. (1 час)

Лада (Ладо) – богиня любви, красоты и очарования. Особенный культ богини в Киеве, характерные особенности изображения. Поэма Хераскова М. «Владимириада».

Отражение культа богини в произведениях устного народного творчества. Русская народная песня «А мы просо сеяли, сеяли …». Сходство героини народной сказки о Марье Моревне с Ладой. Лада и её дочь Лель воспламеняющая любовь. Поэтическое воплощение образа в стихотворении Толстого А.Н. «Лель». Переосмысление образа в опере-сказке «Снегурочка» Римского-Корсакова Н. А. и в художественном фильме «Снегурочка» режиссера Кадочникова П.

Купало, Ярило, Кострома. (2 час)

Купало, Ярило, Кострома – персонажи весенних народных праздников и покровители земного плодородия.

Разделение функций между божествами.

Купало – бог плодородия, символ летнего солнцестояния, покровитель земледельцев, собирающий урожай. Ярило – символ вызревания новых зерен на колосьях. Кострома – символ плодородия земли, воплощение растительных сил.

Отражение языческих божеств в народных обрядах, поверьях и праздниках. Символический смысл сжигания соломенных кукол Ярилы, Купалы и Костромы в праздник Ивана Купалы. Проводы русалок и их символический смысл. Отражение мифологических обрядов русалок в стихотворениях «Русалка» Пушкина А. С. И Лермонтова М. Ю. и в картине Крамского И. Н. «Русалка». Символическое значение образов цветущего папоротника и разрыв-травы. Обряд «похорон Костромы» в праздник Петрова дня.

Сближение языческого праздника Ивана Купалы с христианским праздником Иванова дня (рождества Иоанна Крестителя). Отражение праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купалы в романе Мельникова-Печерского П.И. «В лесах» и стихотворении Есенина С. «Матушка в Купальницу по лесу ходила».

Повторение. Мифология древних славян. (2 час)

Повторительно-обобщающие уроки. Вечные образы искусства. Мифология. (2 часа)

Проведение семинарского занятия, выполнение учебных и творческих занятий (эссе, докладов, рефератов, отзывов, сочинений, презентаций, рецензий) и их защита по изученной теме курса.

Основная цель: знать судьбу языческой мифологии в истории русской духовной культуры, её связь с античной мифологией.

В результате изучения темы ученик должен уметь:

• Анализировать художественные произведения и выработать собственную эстетическую оценку;

• В связной монологической форме пересказать текст учебника, отделяя главное от второстепенного;

• Отличать истинные ценности подделок и суррогатов массовой культуры;

• Интерпретировать виды искусства с учетом особенностей их художественного языка, создание целостной картины их взаимодействия.

• Полемизировать и отстаивать свои взгляды;

• Дать общие характеристики цивилизаций и культур;

• Сравнивать факты, события, личности, высказывая при этом собственные суждения.

Основные понятия и термины: Перун, славянский пантеон. Свита Перуна: Гром, Молния (тетушка Маланьица), Град, Дождь, русалки, водяные ветры. Смысл понятий «после дождичка в четверг» и «чистый четверг». Ильин день. Велес. Масленица (Власьев день). Даждьбог, Световид и его атрибуты, Збручский идол. Макошь и атрибут её изображения. Образ Матери Сырой Земли, Параскева Пятница, древнерусские иконы. Лада (Ладо) и особенный культ богини в Киеве, Марья Моревна и Лада. Лада и её дочь Лель. Купало, Ярило, Кострома. Праздник Ивана Купалы. Проводы русалок и их символический смысл. Праздник Петрова дня.

1. Формы и средства контроля.

Проверка знаний, умений и навыков учащихся осуществляется посредством

устных и письменных форм контроля.

Устные формы контроля: беседы, обсуждения, работа с учебником, работа в группах. Письменные формы: тесты на проверку понимания и запоминания материала, самостоятельные работы, дифференцированные задания, индивидуальные карточки, домашние задания, составление ребусов, кроссвордов.

Организация текущего и промежуточного контроля знаний приводится с помощью зачетов, тестов, докладов, проектов, исследований

1. Перечень учебно-методических средств обучения.

Литература:

Основная литература:

1. Данилова Г. И. Мировая художественная культура. Учебник для 5 класса общеобразовательных учреждений гуманитарного профиля. М., Дрофа, 2009

2. Данилова Г. И. Мировая художественная культура. 5 класс. Тематическое и поурочное планирование. М., Дрофа, 2009

Дополнительная литература:

1. Богард-Левин Г. М. Древние цивилизации. – М., Мысль 1989

2. Детская Энциклопедия. Для среднего и старшего возраста. М., «Просвещение», 1990

3. Золотой фонд. Энциклопедия. Музыка. Научное издательство «Большая Российская энциклопедия» - М., 2003

4. Штейнпресс Б.С., Энциклопедия. Музыкальный словарь. – М., «Советская Энциклопедия» 1966

5. Штрихи Времени. Разлечение (Танцы. Сцена. Экран. Актеры.) – М., «Ромен» 1994

6. Энциклопедия для детей. «Аванта+» Искусство, 2008

7. Энциклопедия «Символов». – М., Торинг, 2003

8. Энциклопедия. Искусство – РОСМЭН, 2008

9. Энциклопедический словарь юного музыканта. М., «Педагогика» 1985

10. Ярошенко Н. Планета чудес и загадок. «Ридерз Дайжест», 1997

23