Серебряный век русской поэзии

Урок литературы в 11 классе

Учитель русского языка и литературы МБОУ «СОШ 18» г. Братска

Никифорова Людмила Антоновна

«…Этот мир очарований, этот мир из серебра»

Цель урока: ввести учащихся в необыкновенный мир поэзии Серебряного века

Задачи: сложить в сознании учащихся целостное впечатление о поэзии Серебряного века.

❶Вступительное слово учителя.

1.Какие мысли возникают в вашем сознании, когда вы слышите эти слова?

2.Какие ассоциации вызывает звучание этих слов?

Составим ассоциативную цепочку в виде словесного ряда:

Серебряный век – это блеск, яркость, звон, утончённость, бряцанье, хрусталь, бокал, мгновение, недолговечность, оружие, прозрачность, свечение, сияние, тайна, волшебство, шёпот, голос, глаза…

Вывод: звуковой облик слов «Серебряный век» создаёт в нашем воображении особый мир, настраивает нас на разговор о чём – то возвышенном и прекрасном.

❷Понятие «Серебряный век» относится, прежде всего, к поэзии. Для этого времени характерны активная литературная жизнь, разнообразие и обилие поэтических талантов, огромный интерес к поэзии, в первую очередь, к модернистским течениям, самыми влиятельными из которых были

- символизм

- акмеизм

- футуризм

❸Характеристика символизма. Это направление в искусстве 1870 – 1910 годов. Это универсальная философия, этика, эстетика и образ жизни того времени. .

Огромное влияние на символистов оказал В. Соловьёв, философ, поэт, переводчик. Сущность символизма сформирована в его стихотворении 1892 года:

Милый друг, или ты не видишь,

Что всё видимое нами –

Только отблеск, только тень

От незримого очами?

Милый друг, или ты не слышишь,

Что житейский шум трескучий –

Только отклик искажённый

Торжествующих созвучий?

Милый друг, иль ты не чуешь,

Что одно на целом свете-

Только то, что сердце к сердцу

Говорит в немом привете?

Это он, Владимир Соловьёв, сообщил символистам свою веру в Софию, воплощение Мудрости, Добра и Красоты, существование идеи связи человека с Богом.

Итак, цель искусства – постижение мирового единства через символы – многозначное иносказание. (В отличие от аллегории - однозначного иносказания)

«Символ – окно в бесконечность»,- говорил Фёдор Сологуб.

Он продолжил свою позицию в следующих строчках:

Я – бог таинственного мира,

Весь мир в моих таинственных мечтах.

Для символизма характерны следующие свойства:

1. Поэтика намёка и иносказания.

2. Эстетизация смерти как бытийного начала. Отсюда - мистика.

3. Знаковое наполнение обыденных слов.

4. Апология мига, мимолётности, в которых отражается вечность.

5. Стремление создать картину идеального мира, существующего по законам вечной Красоты.

6. Отношение к слову как многосмысловому посланию, как к шифру некоей духовной тайнописи.

7. Глубокий историзм, с позиций которого видятся события современности.

8. Изысканность, образность, музыкальность и лёгкость слога.

❺Символизм представлял два класса: «Старшие» символисты и «Младосимволисты».

1. В числе «Старших» символистов появляется имя Дмитрия Мережковского. Появляется его сборник «Символы» 1892 год. Позже – три сборника «Русские символисты».

2. Валерий Брюсов – символист старшего поколения. Эти поэты понимали символизм как литературную школу.

❻ Чтение и анализ стихотворения В.Я Брюсова «Творчество».

Тень несозданных созданий

Колыхается во сне,

Словно лопасти латаний

На эмалевой стене.

Фиолетовые руки

На эмалевой стене

Полусонно чертят звуки

В звонко-звучной тишине.

И прозрачные киоски,

В звонко-звучной тишине,

Вырастают, словно блестки,

При лазоревой луне.

Всходит месяц обнаженный

При лазоревой луне…

Звуки реют полусонно,

Звуки ластятся ко мне.

Тайны созданных созданий

С лаской ластятся ко мне,

И трепещет тень латаний

На эмалевой стене.

Назовите особенности этого стихотворения.

1. Оригинальный способ связи строф:

последняя строка – становится второй в следующей строке.

Особенности лексики отражаются в образах: тени, сон, тишина, ночь, тайна, луна. Брюсов соединяет в стихотворении зрительные и звуковые образы: “прозрачные киоски”, “звонко-звучная тишина”, ” при лазоревой луне

1. Разноплановая цветопись: фиолетовый, лазоревый, т.е. красный.

2. Звукопись представляет аллитерацию сонорных: л,м,н,р. Музыка для символистов – высшая форма творчества, дающая максимальную свободу самовыражения и воспрятия.

3. Развиваются мотивы одиночества, безысходности, уход от скуки повседневности в мир фантазий.

Вывод: читаешь это стихотворение и невольно задумываешься: “Кто мог написать эти строки? Безумец, место которому только в психиатрической больнице”. Так считали и многие современники автора этих строк. Действительно, в стихотворении все необычно, не укладывается в рамки сознания. “Фиолетовые руки”, которые “чертят звуки”, “месяц обнаженный”, “звуки ластятся”…Бред, абсурд!

Но если взглянуть на картины Марка Шагала, кубические лица Пикассо — увидим, что само искусство того времен было абсурдным, но не лишенным смысла. Все это объясняется тем, что эпоха рубежа веков требовала новых форм в искусстве. Необходимо помнить, что Брюсов - “отец русского символизма”. Именно ему принадлежат слова, что “символизм — поэзия намеков”. Брюсов описывает то состояние, в котором пребывает творец в минуту вдохновения. Автор говорит о двух мирах: реальном и ином мире, где уже есть все, что будет им создано. И если в начале стихотворения говорится о тени “несозданных созданий”, то в конце речь идет об уже воплотившихся творениях (“тайны созданных созданий”), но тем не мене полных тайн. Творчество продолжается, его невозможно постичь, оно хрупко, воздушно.

К младосимволистам принадлежали Андрей Белый, Вячеслав Иванов, ранний Блок, Константин Бальмонт.

❼Чтение стихотворений К. Бальмонта учащимися наизусть.

Стихотворения К. Д. Бальмонта (1867 – 1942)

I. Кинжальные слова
Я устал от нежных снов,
От восторгов этих цельных
Гармонических пиров
И напевов колыбельных.
Я хочу порвать лазурь
Успокоенных мечтаний.
Я хочу горящих зданий,
Я хочу кричащих бурь!

Упоение покоя —
Усыпление ума.
Пусть же вспыхнет море зноя,
Пусть же в сердце дрогнет тьма.
Я хочу иных бряца́ний
Для моих иных пиров.
Я хочу кинжальных слов,
И предсмертных восклицаний!


II. ФАНТАЗИЯ

Как живые изваянья, в искрах лунного сиянья,
Чуть трепещут очертанья сосен, елей, и берёз;
Вещий лес спокойно дремлет, яркий блеск Луны приемлет,
И роптанью ветра внемлет, весь исполнен тайных грёз.
Слыша тихий стон метели, шепчут сосны, шепчут ели,
В мягкой бархатной постели им отрадно почивать,
Ни о чём не вспоминая, ничего не проклиная,
Ветви стройные склоняя, звукам полночи внимать.

Чьи-то вздохи, чьё-то пенье, чьё-то скорбное моленье,
И тоска, и упоенье, — точно искрится звезда,
Точно светлый дождь струится, — и деревьям что-то мнится,
То, что людям не приснится, никому и никогда,
Это мчатся духи ночи, это искрятся их очи,
В час глубокий полуночи мчатся духи через лес.
Что их мучит, что тревожит? Что, как червь, их тайно гложет?
Отчего их рой не может петь отрадный гимн Небес?

Всё сильней звучит их пенье, всё слышнее в нём томленье,
Неустанного стремленья неизменная печаль, —
Точно их томит тревога, жажда веры, жажда Бога,
Точно мук у них так много, точно им чего-то жаль.
А Луна всё льёт сиянье, и без муки, без страданья,
Чуть трепещут очертанья вещих сказочных стволов;
Все они так сладко дремлют, безучастно стонам внемлют,
И с спокойствием приемлют чары ясных светлых снов. (вернуться к уроку)

Я НЕ ЗНАЮ МУДРОСТИ

Я не знаю мудрости, годной для других,
Только мимолётности я влагаю в стих.
В каждой мимолётности вижу я миры,
Полные изменчивой радужной игры.

Не кляните, мудрые. Что вам до меня?
Я ведь только облачко, полное огня.
Я ведь только облачко. Видите: Плыву.
И зову мечтателей… Вас я не зову!
1902

АЛЫЧА

Цветок тысячекратный, древо-цвет,
Без листьев сонм расцветов белоснежных,
Несчётнолепестковый бледноцвет,
Рой мотыльков, застывших, лунных, нежных, —

Под пламенем полдневного луча,
На склоне гор, увенчанных снегами,
Белеет над Курою алыча,
Всю Грузию окутала цветами.

Я ИЗЫСКАННОСТЬ РУССКОЙ МЕДЛИТЕЛЬНОЙ РЕЧИ...

Я — изысканность русской медлительной речи,
Предо мною другие поэты — предтечи,
Я впервые открыл в этой речи уклоны;
Перепевные, гневные, нежные звоны.

      Я — внезапный излом,
‎      Я — играющий гром,
‎      Я — прозрачный ручей,
‎      Я — для всех и ничей.

Переплеск многопенный, разорванно-слитный,
Самоцветные камни земли самобытной,
Переклички лесные зелёного мая,
Всё пойму, всё возьму, у других отнимая.

‎      Вечно юный, как сон,
‎      Сильный тем, что влюблён
      И в себя и в других,
‎      Я — изысканный стих.

Вывод: творчество Бальмонта - стремление к выражению того, что выразить нельзя. Это являлось отличительной чертой всех символистов. Декадентские ноты пессимизма, царящие в немалой части его произведений, придают им особый окрас отреченности от мира и бытия, желания скрыться от действительности.

Когда же поэзия его стала более содержательной и глубокой, он становится одним из самых читаемых литературных деятелей начала 20 века. Стихи его стали блестящими, поэтичными. Уныние, царившее в них ранее, сменилось на яркие краски. 

Домашнее задание: прочитать статью Брюсова «О свободе слова»