"Защита Отечества"

Конспект урока по курсу «Основы православной культуры» на тему

«Защита Отечества»

Автор: Ифтоди Наталья Ивановна, учитель географии и ОПК МАОУ ПКШ №1 «Пермский кадетский корпус имени генералиссимуса А.В. Суворова» [email protected]

Предмет: Основы православной культуры. 4 класс. Учебник: Кураев А.В. Основы православной культуры. М.: Просвещение, 2012

Организационный блок.

Тип урока: изучение нового материала.

Цель: создание условий для осознания учащимися долга гражданина как защитника Отечества

Задачи:

1) сформировать представление о защите Отечества на примере выдающихся полководцев, святых воинов;

2) конкретизировать понятие «Защитник Отечества» через образ святого благоверного князя Дмитрия Донского;

3) организовать работу с текстами по поиску информации.

Ожидаемый результат (формирование УУД):

1) умение работать с различными источниками информации;

2) умение анализировать текст;

3) умение делать выводы;

4) умение отстаивать свою точку зрения;

5) умение выделять главное;

6) умение работать с понятийным аппаратом;

7) умение работать с иллюстрированным материалом;

8) умение работать в команде.

Оборудование: мультимедийный аппарат, презентация, дидактический материал, военные головные уборы разных эпох.

Литература:

1. Кураев А.В. Основы православной культуры. М.: Просвещение, 2012.

2. Кириллин В. Куликово поле: взгляд через столетия.// Родина. – 2010. - №8. – с.3

Источники:

Ход урока

Класс поделен на 4 группы.

1. Организационный момент. Приветствие учителя.

2. Актуализация опорных знаний. (7 мин.)

Постановка учебной задачи через введение проблемной ситуации и организацию групповой работы. Задание группам. Слайд 1. Определить соответствие: имя полководца, его портрет, победоносное сражение, которым он руководил, дата сражения, карта сражения, противник, фрагмент сражения. Озвучить результат работы. (Каждая команда получает карточки с информацией о двух полководцах. Речь пойдет о таких полководцах, как: Александр Невский, Дмитрий Донкой, А.В. Суворов, Ф.Ф. Ушаков.

На экране готовые результаты. Слайды 2-5.

1. Основная часть урока. (30 мин.)

­­­­1. Определение темы урока.

Учитель: ребята, скажите, какому важному делу посвятили свою жизнь эти прославленные полководцы?

Учащиеся: служению Родине, защите Отечества и т.д.

Учитель: Определите тему сегодняшнего урока?

Учащиеся определяют тему урока «Защита Отечества». Слайд 6.

2. Организация ролевой игры, работа над понятием «Защита Отечества».

Учитель: В Конституции РФ прописано, что «Защита Отечества является долгом граждан Российской Федерации» (Гл.6.Ст.67.10) Как вы это понимаете? Слайд 7.

Обсуждение в группах, ответы учащихся.

Учитель: Поработаем в группах, кто желает индивидуально – представьте, что вы – сотрудник военкомата и вам необходимо убедить учеников, что нужно защищать свое Отечество через службу в Армии, аргументируйте свои высказывания.

Ответы учащихся.

3. Учитель: испокон веков на Руси главной задачей в воспитании мальчиков было воспитание Защитника своей семьи, своего Отечества. А для воина воинское снаряжение и обмундирование имеет большое значение. Перед Вами головные уборы – определите к какому времени, эпохе относится каждый из них (шлем времен Куликовской битвы, каска времен ВОВ, треуголка, кадетская фуражка)

Ответы учащихся.

Учитель: сегодня мы поговорим о человеке, которому мог принадлежать этот воинский шлем, о жизни Благоверного князя Дмитрия Донского, которому в этом году исполняется 665 лет со дня рождения. Слайд 8. О нем мы знаем из таких источников 14-15 веков как:

• «Слово о житии и преставлении великого князя Димитрия Ивановича».

• «Житие преподобного Сергия Радонежского», автор Епифаний Премудрый».

• «Задонщина».

• «Сказание о Мамаевом побоище».

Последние два повествуют о Куликовской битве. Почти сотню лет назад гений русской поэзии Александр Блок, автор стихов «На поле Куликовом» отнес ее к символическим событиям русской истории. Предлагаю прикоснуться к этой древней литературе.

4. Организация работы в группах.

Задания группам: проанализировать литературно-поэтическое произведение «Сказание о Мамаевом побоище», ответить на вопросы и определить роль в нем князя Дмитрия Ивановича (каким он предстает перед нами). Слайд 9.

Задание 1. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Какое решение принимает Московский князь Дмитрий, как политик и государственный деятель, при надвигающейся войне с ханом Мамаем? Процитируйте ответ из текста. (Приложение 2) Слайд 10-11.

Задание 2. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Зачем ездил князь Дмитрий к Сергию? Что князь делал в церкви архистратига Михаила? Процитируйте ответ из текста. (Приложение 3) Слайд 12-13.

Задание 3. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Как звали жену и детей князя Дмитрия? Какие отношения были у супругов? Процитируйте ответ из текста. (Приложение 4) Слайд 14-15.

Задание 4. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Как относился князь Дмитрий к своим воинам? Процитируйте ответ из текста. (Приложение 5) Слайд 16-17

1. Рефлексия. (5 мин.)

Учитель: Почти половина из тысячи лет нашей истории прошли в войнах. Россия-матушка всегда была лакомым кусочком для завистников. Ее богатства, просторы не давали спокойно жить врагам, не дают и сейчас. Почему наш народ брал оружие, ведь убивать это преступление? (обороняться, защищать свою семью, детей, стариков, друзей, святыни, землю, на которой ты живешь, которая досталась нам в наследство от прадедов)

Вывод учащихся: война может быть справедливой, если она оборонительная.

Каждый человек может стать на защиту Отечества? (да, нет) Какими качествами должен обладать человек, чтоб стать защитником Отечества? (сильный, смелый и т.д.) Вы ими обладаете? Что для этого надо делать? (воспитывать в себе)

Учитель: Какими личностными качествами обладал Князь Дмитрий?

Учитель подводит учащихся к ответу: Слайд 18

• дальновидный политик, дипломат, защищал интересы государства, объединяя вокруг Московского княжества русские земли, князей и русский народ против общего врага;

• любящий, заботливый муж, отец, брат;

• христолюбивый воин, готовый умереть за православную веру;

• великий полководец, вдохновлял полки на подвиги, сам участвовал в битве.

Учитель: Совпадают ли личностные качества современного защитника Отечества с теми, которые были присущи Князю Дмитрию? Какие качества наиболее вам близки?

Ответы учеников.

V. Заключительный этап урока. (3 мин.) Слайд 20.

Учитель: Пермский кадетский кадетский корпус имени генералиссимуса А.В. Суворова чтит традиции прошлых веков. В основу Устава о военно-учебных заведениях царской России было положено указание императора Николая I, гласившее: "Воспитанник кадетского корпуса должен стать христианином, верноподданным, добрым сыном, надежным товарищем, скромным и образованным юношей, исполнительным, терпеливым и расторопным офицером». Обучаясь в нашем корпусе, вы должны уяснить: неважно на гражданском или военном поприще придется служить, главное быть полезным обществу, семье и, если надо, с оружием в руках встать на защиту Отечества.

Наш урок я хочу закончить словами поэта Михаила Львова. Слайд 21.

Чтоб стать мужчиной — мало им родиться,

Как стать железом — мало быть рудой.

Ты должен переплавиться. Разбиться.

И, как руда, пожертвовать собой.

Как трудно в сапогах шагать в июле.

Но ты — солдат и все сумей принять:

От поцелуя женского до пули,

И научись в бою не отступать.

Готовность к смерти — тоже ведь оружье,

И ты его однажды примени...

Мужчины умирают, если нужно,

И потому живут в веках они.

Приложение 1

Александр Невский

Дмитрий Донской

Александр Суворов

Федор Ушаков

15 июля 1240г.,

5 апреля1242г.

8 сентября 1380г.

29 августа 1790г.

27 сентября 1799г.

Немецкие рыцари,

Шведские рыцари

Татаро-монголы

Французы

Турки

Невская битва,

Ледовое побоище

Куликовская битва

Швейцарский поход через Альпы

Морское сражение у мыса Тендра

Приложение 2.

Задание. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Какое решение принимает Московский князь Дмитрий, как политик и государственный деятель, при надвигающейся войне с ханом Мамаем? Процитируйте ответ из текста.

Хочу вам, братья, поведать о брани недавней войны, как случилась битва на Дону великого князя Дмитрия Ивановича и всех православных христиан с поганым Мамаем и с безбожными агарянами… «Пойдем на Русскую землю и разбогатеем от русского золота!» Пошел же безбожный на Русь, будто лев, ревущий ярясь, будто неутолимая гадюка злобой дыша… Государь же князь великий Дмитрий Иванович — добрый человек — образцом был смиренномудрия, небесной жизни желал, ожидая от бога грядущих вечных благ… И прослышал князь великий Дмитрий Иванович, что надвигается на него безбожный царь Мамай со многими ордами и со всеми силами, неустанно ярясь на христиан и на Христову веру и завидуя безголовому Батыю, и сильно опечалился князь великий Дмитрий Иванович из-за нашествия безбожных… И послал за братом своим, за князем Владимиром Андреевичем в Боровск, и за всеми князьями русскими скорых гонцов разослал, и за всеми воеводами на местах, и за детьми боярскими, и за всеми служилыми людьми. И повелел им скоро быть у себя в Москве… «Братья князья русские, из рода мы все князя Владимира Святославича Киевского, которому открыл Господь познать православную веру, просветил он всю землю Русскую святым крещением, извел нас от мучений язычества, и заповедовал нам ту же веру святую твердо держать и хранить и биться за нее. Если кто за нее пострадает, тот в будущей жизни ко святым первом ученикам за веру Христову причислен будет. Я же, братья, за веру Христову хочу пострадать даже и до смерти». Они же ему ответили все согласно, будто одними устами: «Воистину ты, государь, исполни Закон Божий и последуй евангельской заповеди, ибо сказал Господь: «Если кто пострадает имени моего ради, то после воскресения сторицей получит жизнь вечную». И мы, государь, сегодня готовы умереть с тобою и головы свои положить за святую веру христианскую и за твою великую обиду».

И пришли к нему князья Белозерские, готовы они к бою, и прекрасно снаряжено войско князя Федора Семеновича. Князь Семен Михайлович, князь Андрей Кемский, князь Глеб Каргопольский и андомские князья; пришли и ярославские князья со своими полками: князь Андрей Ярославский, князь Роман Прозоровский князь Лев Курбский, князь Дмитрий Ростовский и прочие многие князья.

Тут же, братья, стук стучит и будто гром гремит в славном городе Москве — то идет сильная рать великого князя Дмитрия Ивановича и гремят русские сыны своими золочеными доспехами.

Приложение 3.

Задание. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Зачем ездил князь Дмитрий к Сергию? Что князь делал в церкви архистратига Михаила? Процитируйте ответ из текста.

Князь же великий Дмитрий Иванович, взял с собою брата своего, князя Владимира Андреевича, и всех князей русских, поехал к живоначальной Троице на поклон к отцу своему духовному, преподобному старцу Сергию, благословение получить от святой той обители. И упросил его преподобный игумен Сергий, чтобы прослушал он святую литургию, потому что был тогда день воскресный и чтилась память святых мучеников Флора и Лавра… Князь же великий откушал хлеба у них, а игумен Сергий в то время велел воду освящать с мощей святых мучеников Флора и Лавра. Князь же великий скоро от трапезы встал, и преподобный Сергий окропил его священной водою и все христолюбивое его войско и осенил великого князя крестом Христовым — знамением на челе. И сказал: «Пойди, господин, на поганых половцев, призывая бога, и господь бог будет тебе помощником и заступником», и добавил ему тихо: «Победишь, господин, супостатов своих, как подобает тебе, государь наш». Князь же великий сказал: «Дай мне, отче, двух воинов из своей братии — Пересвета Александра и брата его Андрея Ослябу, тем ты и сам нам поможешь». Старец же преподобный велел тем обоим быстро готовиться идти с великим князем, ибо были известными в сражениях ратниками, не одно нападение встретили. Они же тот час послушались преподобного старца и не отказались от его повеления. И дал он им вместо оружия тленного нетленное — крест Христов, нашитый на схимах, и повелел им вместо шлемов золоченых возлагать его на себя. И передал их в руки великого князя, и сказал: «Вот тебе мои воины, а твои избранники», — и сказал им: «Мир вам, братья мои, твердо сражайтесь, как славные воины за веру Христову и за все православное христианство с погаными половцами». И осенил Христовым знамением все войско великого князя — мир и благословение.

Князь же великий Дмитрий Иванович с братом своим, с князем Владимиром Андреевичем, пошел в церковь небесного воеводы архистратига Михаила и бил челом святому образу его, а потом приступил к гробам православных князей, прародителей своих, так слезно говоря: «Истинные охранители, русские князья, православной веры христианской поборники, родители наши! Если имеете дерзновение предстоять Христу, то помолитесь теперь о нашем горе, ибо великое нашествие грозит нам, детям вашим, и ныне помогите нам». И, это сказав, вышел из церкви.

Приложение 4.

Задание. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Как звали жену и детей князя Дмитрия? Какие отношения были у супругов? Процитируйте ответ из текста.

Княгиня же великая Евдокия, и Владимира княгиня Мария, и других православных князей княгини, и многие жены воевод, и боярыни московские, и жены слуг тут стояли, провожая, от слез и кликов сердечных не могли и слова сказать, свершая прощальное целование. Князь же великий, еле удерживаясь от слез, не стал плакать при народе, в сердце же своем сильно прослезился, утешая свою княгиню, и сказал: «Жена, если Бог за нас, то кто против нас!» И сел на лучшего своего коня, и все князья и воеводы сели на коней своих.

Княгиня же великая Евдокия со своею невесткою, княгинею Владимира Марией, и с воеводскими женами, и с боярынями взошла в златоверхий свой терем в набережный и села на рундуке под стекольчатыми окнами. Ибо уже в последний раз видит великого князя, слезы проливая, как речной поток. С великою печалью, приложив руки свои к груди, говорит: Господи боже мой, всевышний творец, взгляни на мое смирение, удостой меня, господи, увидеть вновь моего государя, славнейшего среди людей великого князя Дмитрия Ивановича. Помоги же ему, господи, своей твердой рукой победить вышедших на него поганых половцев. И не допусти, господи, того, что за много лет прежде сего было, когда страшная битва была у русских князей на Калке с погаными половцами, с агарянами; и теперь избавь, господи, от подобной беды, и спаси, и помилуй! Не дай же, господи, погибнуть сохранившемуся христианству, и пусть славится имя твое святое в Русской земле! Со времени той калкской беды и страшного побоища татарского и ныне уныла Русская земля, и нет уже у нее надежды ни на кого, но только на тебя, всемилостивого бога, ибо ты можешь оживить и умертвить. Я же, грешная, имею теперь две отрасли малых, князя Василия и князя Юрия: если встанет ясное солнце с юга или ветер повеет с западу — ни того, ни другого не смогут еще вынести. Что же тогда я, грешная, поделаю? Так возврати им, господи, отца их, великого князя, здоровым, тогда и земля их спасется, и они всегда будут царствовать».

Солнце ему на востоке ясно сияет, путь ему показывает. Тогда ведь как соколы сорвались с золотых колодок из каменного града Москвы, и взлетели под синие небеса, и возгремели своими золотыми колокольцами, захотели ударить на большие стада лебединые и гусиные: то, братья, не соколы вылетели из каменного града Москвы, то выехали русские удальцы со своим государем, с великим князем Дмитрием Ивановичем, а наехать захотели на великую силу татарскую.

Приложение 5.

Задание. Внимательно прочитайте текст и ответьте на вопрос. Как относился князь Дмитрий к своим воинам? Процитируйте ответ из текста.

Горестно же видеть и жалостно зреть на подобное русских собрание и устройство их, ибо все единодушны, один за другого, друг за друга хотят умереть…Князь же великий, увидев свои полки достойно устроенными, сошел с коня своего и пал на колени свои прямо перед большого полка черным знаменем, на котором вышит образ Владыки Господа нашего Иисуса Христа, и из глубины души стал взывать громогласно…Окончив молитву и сев на коня своего, стал он по полкам ездить с князьями и воеводами и каждому полку говорил: «Братья мои милые, сыны русские, все от мала и до великого! Уже, братья, ночь наступила, и день грозный приблизился — в эту ночь бдите и молитесь, мужайтесь и крепитесь, Господь с нами, сильный в битвах. Здесь оставайтесь, братья, на местах своих, без смятения. Каждый из вас пусть теперь изготовится, утром ведь уже невозможно будет приготовиться: ибо гости наши уже приближаются, стоят на реке на Непрядве, у поля Куликова изготовились к бою, и утром нам с ними пить общую чашу, друг другу передаваемую, ее ведь, друзья мои, еще на Руси мы возжелали. Ныне, братья, уповайте на Бога живого, мир вам пусть будет с Христом, так как утром не замедлят на нас пойти поганые сыроядцы»…

И сошлись грозно обе силы великие, твердо сражаясь, жестоко друг друга уничтожая, не только от оружия, но и от ужасной тесноты под конскими копытами испускали дух, ибо невозможно было вместиться всем на том поле Куликове: было поле то тесное между Доном и Мечею. На том ведь поле сильные войска сошлись, из них выступали кровавые зори, а в них трепетали сверкающие молнии от блеска мечей. И был треск и гром великий от преломленных копий и от ударов мечей, так что нельзя было в этот горестный час никак обозреть то свирепое побоище. Ибо в один только час, в мановение ока, сколько тысяч погибло душ человеческих, созданий божьих! Воля господня свершается: час, и третий, и четвертый, и пятый, и шестой твердо бьются неослабно христиане с погаными половцами…

И тотчас побежал поганый Мамай с четырьмя мужами в излучину моря, скрежеща зубами своими, плача горько, говоря: «Уже нам, братья, в земле своей не бывать, а жен своих не ласкать, а детей своих не видать, ласкать нам сырую землю, целовать нам зеленую мураву, и с дружиной своей уже нам не видеться, ни с князьями, ни с боярами!»

Страшно, братья, зреть тогда, и жалостно видеть и горько взглянуть на человеческое кровопролитие: как морское пространство, а трупов человеческих — как сенные стога: быстрый конь не может скакать, и в крови по колено брели, а реки три дня кровью текли.