И. А. Бунин. «Чистый понедельник»

Сегодня на уроке мы:

· Поговорим о любви, судьбе, о выборе человека и о сущности счастья.

· Поразмышляем над загадками рассказа Ивана Алексеевича Бунина «Чистый понедельник».

· Попытаемся понять, почему писатель считал этот рассказ своим лучшим творением.

Рассказ «Чистый понедельник», как и рассказ «Господин из Сан-Франциско», часто называют особенным в творчестве Бунина. Литературоведы подчёркивают важность этих произведений в творчестве писателя. О значении рассказа «Господин из Сан-Франциско» мы говорили на нашем прошлом уроке. А сегодня мы попробуем раскрыть тайны рассказа «Чистый понедельник».

Что же такого важного и таинственного в этом коротком рассказе, спросите вы. На первый взгляд в нём всё вполне обычно и характерно для творчества Бунина. «Чистый понедельник» был написан во Франции, в 1944 году. Он входит в сборник «Тёмные аллеи». По словам самого писателя, «все рассказы этой книги только о любви, о её “тёмных” и чаще всего очень мрачных и жестоких аллеях».

И действительно, сюжетная основа рассказа – это короткая история любви с трагическим финалом. Пусть даже эта трагедия не смерть, а вечная разлука. И темы этого рассказа характерны для всего сборника: любовь и счастье, отсутствие взаимопонимания, предназначение человека и его выбор.

В творчестве Бунина любовь предстаёт великой тайной, силой, которая неподвластна разуму и воле человека. Любовь озаряет жизнь бунинских героев короткой вспышкой, но при этом она не приносит счастья. Герой рассказа «Чистый понедельник» был счастлив ровно столько, сколько длился его роман.

Обратите внимание, что герой рассказа называет эту любовь странной, а своё счастье – мучительным.

А героиня и вовсе отвечает возлюбленному в разговоре о счастье цитатой: «Счастье наше, дружок, как вода в бредне: тянешь – надулось, а вытащишь – ничего нету».

Герои рассказа «Чистый понедельник» молоды, богаты, свободны и «до неприличия красивы». Что же им мешает быть вместе? Непонимание. Влюблённые не просто непохожи. Между ними целая пропасть. Молодой человек наслаждается простой беспечной жизнью, полной модных удовольствий. Рестораны, концерты, поэтические вечера. Он готов отказаться от этого ради тихой семейной жизнью с любимой женщиной.

Героиня же совсем другого склада. Ей недостаточно простого женского счастья любить и быть любимой. Девушка словно соткана из противоречий и внутренних конфликтов. Любовь к светским развлечениям сочетается в её душе с религиозностью. Театральный капустник она считает пошлым, но всё же едет на него. Она кружится в вихре светских развлечений, и при этом ходит слушать, как поют стихиры в монастырях. Посещает модные литературные вечера модернистов и цитирует жития святых. Обедает в роскошных ресторанах, носит шикарные наряды, хотя «на курсы ходила скромной курсисткой, завтракала за тридцать копеек в вегетарианской столовой на Арбате». Девушка ищет себя, своё предназначение, смысл жизни.

Возлюбленный девушки не чувствует её и не понимает. Для молодого человека она вся загадка и тайна. Диссонанс в их отношениях проявляется с момента знакомства на лекции Андрея Белого, «который пел её, бегая и танцуя на эстраде». Герой хохочет и вертится, а у героини его реакция вызывает недоумение. Герой привозит возлюбленной книги современных популярных писателей-модернистов, а она признаётся в любви к русским летописям и сказаниям. Особенно ярко диссонанс проявляется в разговоре влюблённых о счастье. Героиня цитирует слова Платона Каратаева из романа «Война и мир», а герой отмахивается от неё, назвав всё это «восточной мудростью».

Герой предлагает возлюбленной брак. Но девушка понимает, что для семьи она не создана, поэтому находит в себе силы отказаться от земной любви. Так она решает проблему выбора между земным счастьем и служением Богу, которое поможет обрести ей душевный покой. Проблема выбора стоит и перед её возлюбленным. Он мог бы попытаться отговорить её, преследовать. Но он смирился с её решением, которое стало для него жестоким ударом.

«Чистый понедельник» – это рассказ. Но, как и многие рассказы сборника «Тёмные аллеи», «Чистый понедельник» обладает признаками новеллы. Такими, как краткость, острый сюжет, нейтральный стиль изложения, отсутствие объёмных описаний и философских рассуждений. Ещё одна важная черта новеллы – поворотный момент. Событие, которое внезапно меняет ход сюжета.

В рассказе «Чистый понедельник» поворотным моментом становится уход героини в монастырь. Ключевые события рассказа происходят в Прощёное воскресенье и Чистый понедельник.

Прощёное воскресенье – это последний день масленичной недели. Недели перед началом Великого поста. Масленица – это время наслаждения земными благами. Время гуляний, обильной еды и веселья. Великий пост же наоборот, это время аскезы и усмирения инстинктов. Время молитвы и обращения к Богу. Прощёное воскресенье и Чистый понедельник в христианской культуре – это своеобразная граница между мирским и духовным.

В Прощёное воскресенье принято просить прощения и прощать обиды другим. Для героини рассказа «Чистый понедельник» Прощёное воскресенье стало днём прощания с мирской жизнью. А Чистый понедельник – днём, с которого началось её духовное служение.

Острота и важность этого переходного момента подчёркивается трёхчастной композицией рассказа. В первой части читатель узнаёт историю знакомства и отношений героев рассказа. Вторая часть кульминационная. В ней рассказывается о событиях православных праздников. А третья часть представляет собой развязку сюжета.

Повествование в рассказе ведётся от первого лица. Это воспоминание героя о далёкой юности и пережитой им трагической любви. Иван Алексеевич Бунин верил, что счастье и любовь скоротечны, но именно память делает их вечными. Эту мысль можно проследить во всех произведениях сборника «Тёмные аллеи».

Так почему же рассказ «Чистый понедельник» особенный? О том, насколько важен был для писателя этот рассказ, красноречиво говорит письмо жены писателя Веры Николаевны Муромцевой-Буниной.

«Про “Чистый понедельник” он написал на обрывке бумаги в одну из своих бессонных ночей, цитирую по памяти: “Благодарю Бога, что он дал мне возможность написать «Чистый понедельник»”».

Иван Алексеевич Бунин считал своим лучшим произведением именно этот рассказ о любви и не скрывал этого. Дело в том, что «Чистый понедельник» гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд. И не только потому, что рядом с темами любви и счастья здесь соседствуют мысли о духовном поиске, предназначении и смысле жизни. Всё ещё сложнее.

Обратите внимание, насколько полно и тщательно воссоздаёт писатель картины русской московской жизни во всём её многообразии. Здесь и рестораны с табачным дымом и шумными цыганами, и золотые иконостасы церквей, и снежные дорожки раскольничьего кладбища. В небольшом рассказе о любви огромное количество бытовых деталей. В том числе описаний еды. Расстегаи с налимьей ухой, розовые рябчики в крепко прожаренной сметане, огненные блины с зернистой икрой.

В рассказе упоминается множество исторических мест Москвы: Кремль, Красные ворота, Ордынка, Охотный ряд, Арбат. Знаменитые московские рестораны «Прага», «Эрмитаж», в «Метрополь», «Яр», в «Стрельна». Храмы и монастыри: храм Христа Спасителя, Иверская часовня, Марфо-Мариинская обитель и так далее.

Читатель получает представление ещё и о культурной жизни России начала двадцатого века. Герой приносит возлюбленной книги модных писателей. Влюблённые ходят на концерт Фёдора Шаляпина. Слушают лекцию Андрея Белого и обсуждают роман Валерия Брюсова «Огненный ангел».

Важно то, что писатель вкладывает в уста героини свою собственную оценку современников. Шаляпин в рассказе «не в меру разудал». В одном словосочетании «желтоволосая Русь» по отношению к знаменитому певцу, проявляются все бунинские упрёки: нарочитость, искусственность, лубочность вместо подлинного русского духа. Про «Огненного ангела» героиня говорит: «До того высокопарно, что совестно читать».

Бунин не только даёт полный детализированный облик Москвы. Мы одновременно видим три лика этого города. Москву купеческую с цыганами, блинами и замороженным шампанским. Москву церковную с пением стихиров и жарко горящей от свечей внутренностью Иверской. И Москву модернистскую – с актёрскими капустниками, Качаловым и Станиславским.

Более того, Москва в рассказе существует будто в разных временных пластах. Архаичная, раскольничья, допетровская Русь постоянно сталкивается с Россией XX века, стоящей на пороге перемен. А теперь вспомним, что именно Москву, старую столицу, называют сердцем России. Этот город – отражение всей огромной страны. Родины, о которой Бунин много лет тосковал в эмиграции. И в рассказе «Чистый понедельник» мы видим проявление этой тоски.

Ещё одной особенностью бунинской Москвы в этом рассказе можно назвать мультикультурность. И это тоже характерная русская черта.

«…итальянские соборы – и что-то киргизское в остриях башен на кремлёвских стенах...», ‒ отмечает герой рассказа. А героине бой часов на Спасской башне напоминает Флоренцию.

Образ Москвы и Родины в «Чистом понедельнике» сливается с образом женщины, героини рассказа. Те же противоречия, то же столкновение Запада и Востока, которым отличается русский национальный характер. Вспомним, что окружает девушку. Портрет босого Толстого над турецким диваном, модные европейские платья и архалук астраханской бабушки, «Лунная соната» и церковные песнопения. Герой рассказа думает: «Странная любовь». И тут же у него возникает следующая мысль: «Странный город». Даже в его восприятии соединяются образ города, образ любви, образ любимой женщины и образ Родины.

Героиня рассказа, отказавшись от мирского счастья, от жизни, полной земных удовольствий, выбирает путь прощения, смирения и покаяния. Тот путь, который по мнению писателя, был предопределён России. Но страна сделала другой выбор. И писателю, как и герою рассказа, пришлось уйти, смирившись с этим выбором.

От новой России уходит и героиня, остро воспринимающая разрушение красоты и потерю чувства достоинства. Сравните, как отвратителен в своей пошлости капустник. Как отвратительны его участники – Станиславский, Качалов, Москвин.

А ведь это лучшие люди страны, таланты, цвет русской интеллигенции. И как торжественно-прекрасны монастырские похороны, с диаконами-богатырями. «Пересвет и Ослябя!», ‒ восклицает девушка.

«Вот только в каких-нибудь северных монастырях осталась теперь эта Русь», ‒ уверена героиня.

Антон Павлович Чехов однажды сравнил прозу Бунина со слишком густым, насыщенным бульоном. Как мы видим, в маленьком рассказе «Чистый понедельник» просто невероятное количество идей, тем, мыслей, отсылок и деталей, что трактовать этот рассказ однозначно просто невозможно. Он и о любви, и о красоте, и о долге, и о выборе человека, и о России, и о её судьбе.

Алексей Николаевич Толстой говорил о таланте Бунина:

«Мастерство Бунина для нашей литературы чрезвычайно важный пример – как нужно обращаться с русским языком, как нужно видеть предмет и пластически изображать его. Мы учимся у него мастерству слова, образности и реализму».