Получите свидетельство
Вход
Сегодня на уроке мы:
· поговорим о жизни Михаила Васильевича Ломоносова;
· обсудим его реформы русского языка и стихосложения;
· выделим главные особенности оды «Вечернее размышление о Божием Величестве...».
Жизнь Михаила Васильевича Ломоносова похожа на увлекательный приключенческий роман. По его биографии снимали кино и писали книги.
Михаил Васильевич Ломоносов родился 19 ноября 1711 года в семье зажиточного крестьянина-помора в селе Денисовка Архангельской губернии.
Грамоте он обучился рано.
В 19 лет вместо того чтобы жениться и унаследовать промысел отца, Ломоносов сбежал из дома. Его тяга к наукам была так велика, что он вместе с рыбным обозом три недели шёл в Москву.
Там юноша поступил в Славяно-греко-латинскую академию по подложным документам.
В то время крестьянам в академии учиться было нельзя. Позже этот подлог вскрылся. Если бы за талантливого учёного не вступились знатные покровители, он потерял бы всё. Ломоносов голодал, терпел насмешки, но благодаря упорству и таланту прошел двенадцатилетний курс обучения всего за пять лет.
В 1736 году в числе 12 лучших учеников его отправляют в Германию.
Там он изучает иностранные языки, литературу, естественные и технические науки.
Молодой учёный за границей жил насыщенной жизнью. За эти годы он успел поссориться с научным руководителем, отправиться в путешествие по стране, попасть в лапы офицера-вербовщика, сбежать из армии и даже жениться на дочери пивовара.
В Германии Ломоносов ставил научные опыты, выступал с лекциями, писал стихи и научные работы.
Вернулся на родину Ломоносов в 1741 году.
Через год его назначили адъюнктом физики в Петербургской академии наук, а через 3 года Ломоносов стал профессором химии.
Упорство и талант Ломоносова были так велики, что даже его горячий нрав не помешал научной и придворной карьере. Враги и завистники оказались бессильны, хотя и осложняли жизнь научному гению.
Умер Ломоносов в возрасте 54 лет от воспаления легких. Похоронили великого ученого на Лазаревском кладбище в Санкт-Петербурге.
Научные достижения Михаила Васильевича Ломоносова трудно даже перечислить.
Он открыл химические лаборатории, разработал рецепты мозаичного стекла и основал фабрику по производству смальты.
Ломоносов сам создал около 40 мозаик, среди которых «Полтавская баталия»
и портреты императриц Елизаветы и Екатерины II.
Ломоносов изучал атмосферное электричество, открыл закон сохранения материи и движения, создал теорию теплоты.
Он увлекался астрономией и первым предположил, что на Венере есть атмосфера.
Под его руководством был создан «Российский атлас» ‒ первый географический атлас страны.
В 1754 году Ломоносов разработал проект Московского университета, который теперь носит его имя.
Учёный создавал приборы для метеорологии и геодезии, занимался горнорудным делом, почвоведением и минералогией, заложил основы физической химии.
При этом Ломоносов был талантливым поэтом, лингвистом и реформатором русского языка и системы стихосложения.
Самое знаменитое высказывание Ломоносова о русском языке звучит так:
«Карл Пятый, римский император, говаривал, что гишпанским языком с Богом, французским – с друзьями, немецким – с неприятелем, италианским – с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашёл бы в нём великолепие гишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность италианского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языков».
Первым трудом Ломоносова о русском языке было «Письмо о правилах российского стихотворства». Этот трактат он написал в Германии в 1738 году.
«Российские стихи надлежит сочинять по природному нашего языка свойству, а того, что ему весьма несвойственно, из других языков не вносить», – пишет он в этой работе.
Ломоносов боролся с засильем иностранных слов. Он считал, что даже научные термины необходимо переводить.
Например, слово «бергверк» он заменил на «рудник», а «перпендикулы» призвал называть маятником.
Если слово перевести нельзя, нужно изменить его звучание.
Так «оризонт» он переделал в «горизонт», «квадратуум» в квадрат и т. д.
«Таким старательным и осторожным употреблением ... отвратятся дикие и странные слова нелепости, входящие к нам из чужих языков...», ‒ говорил Михаил Васильевич.
В 1757 году увидела свет «Российская грамматика» Ломоносова. О важности грамматики ученый писал:
«Без грамматики оратория – глупа,
поэзия – косноязычна,
философия – безосновательна,
история – непонятна,
юриспрудэнция – сомнительна».
Что нового предложил Ломоносов?
Учёный разделил звуки и буквы.
Выделил гласные и согласные звуки:
«Первые действительно голосу сопрягаются, и по справедливости гласными называются. Второго рода прилично согласными именованы».
Ломоносов подробно описал систему склонений и времён, падежи и род.
Выделил части речи и разделил их на главные и служебные.
Он описал особенности произношения, поделил буквы на самогласные, согласные
и безгласные.
В пунктуации учёный выделил строчные и надстрочные знаки.
Надстрочные он считал лишними, говоря, что «большая часть их принята от греков без нужды».
А строчными мы пользуемся до сих пор.
Это точка, запятая, вопросительный и восклицательный знаки, двоеточие, тире, точка с запятой и круглые скобки.
В 1758 году выходит сочинение Ломоносова «О пользе книг церковных в российском языке».
В нём учёный изложил знаменитую теорию «трёх штилей». Эту теорию можно назвать революционной. До её появления в русском литературном языке царил хаос. Церковнославянские выражения, просторечия и книжные слова могли оказаться в одном тексте или даже предложении.
Все слова русского языка Ломоносов разделил на три группы.
К первой группе относятся слова, общие для русского и в церковнославянского языков: Бог, слава, рука, почитаю, ныне и т. д.
Ко второй группе он отнёс слова церковных книг, которые в разговорной речи не употребляются, но «всем грамотным людям вразумительны»: взываю, отверзаю, насаждённый.
В третью группу общеупотребительные слова: пока, лишь, ручей, говорю.
Эти слова в церковных книгах не использовались.
В этой группе учёный выделил «низкие простонародные слова». Он поставил их вне категорий, но допустил их ограниченное употребление.
Кроме того, Ломоносов призывал к полному отказу от устаревших слов церковнославянского языка.
Слова типа обаваю, рясны, овогда, свене
он назвал неупотребительными и весьма обветшалыми.
Ломоносов выделил три стиля: высокий, средний и низкий.
Высоким стилем «составляться должны героические поэмы, оды, праздничные речи о важных материях». Для высокого стиля используются слова первой и второй группы.
Средним стилем нужно писать «все театральные сочинения, в которых требуется обыкновенное человеческое слово». Также он предназначался для элегий и дружеских писем. Для среднего стиля подходят слова первой и третьей группы. Можно было использовать слова высокого стиля, но «с великою осторожностию, чтобы слог не казался надутым».
Низкий стиль предназначен для комедий, эпиграмм, песен и басни. Ему подходят слова третьей группы. В низком стиле допустимо использовать просторечия, но вульгарные слова запрещены.
Теория «трёх штилей» Ломоносова призывает уменьшать количество старославянских слов и приближает книжный язык к разговорному. Такое сближение делает научные труды и литературные произведения проще и понятнее для широкого круга читателя.
Ещё одна важная реформа Ломоносова – реформа стихосложения.
До XVIII века была принята силлабическая система. Вот её правила. В строках должно быть равное количество слогов, обычно 11 или 13. На предпоследнем слоге обязательно ставилось ударение. В середине строки делалась пауза – цезура.
Переход к слогоударному силлабо-тоническому стихосложению сделал Василий Кириллович Тредиаковский. Он ввёл в стихотворную строку ударения.
Ломоносов развил его систему.
Он ввёл три трёхсложных размера – анапест, дактиль, амфибрахий.
Предложил использовать перекрёстную и опоясывающую рифмы, а не только смежную. Также Ломоносов говорил, что число слогов в строке может быть любым, а не только 11-13.
Любимым размером Ломоносова стал четырёхстопный ямб. Поэт считал его идеальным для оды.
Характер учёного и поэта в полной мере раскрывает его ода «Вечернее размышление о Божием Величестве при случае великого северного сияния». Написана она в 1748 г. В ней поэт задает вопросы, на которые искал ответ всю свою жизнь.
Что такое вселенная?
Можно ли её познать человеку?
Какое место отведено человеку на её бескрайних просторах?
Ломоносов говорит о бесконечности вселенной:
«Открылась бездна звёзд полна;
Звездам числа нет, бездне дна.
Песчинка как в морских волнах,
Как мала искра в вечном льде,
Как в сильном вихре тонкий прах,
В свирепом как перо огне,
Так я в сей бездне углублён,
Теряюсь, мысльми утомлён!»
Поэт благоговейно говорит о мощи Творца, который создал вселенную. Но вместе с этим Ломоносов рассуждает об устройстве мироздания с позиции исследователя. Он пытается найти научное объяснение природе северного сияния:
«Как может быть, что мёрзлый пар
Среди зимы рождал пожар?»
Передать взволнованный тон помогает форма стихотворения. Патетические вопросы создают внутреннее напряжение:
«Что зыблет ясный ночью луч?
Что тонкий пламень в твердь разит?
Как молния без грозных туч
Стремится от земли в зенит?»
Автор приглашает читателя задуматься над тайнами мироздания и разгадать его секреты.
Волнение передаётся и чередованием восклицаний и вопросов:
«Не солнце ль ставит там свой трон?
Не льдисты ль мещут огнь моря?
Се хладный пламень нас покрыл!
Се в ночь на землю день вступил!»
Для усиления торжественности поэт использует в заглавии стихотворения однокоренные слова. Бог и природа здесь равновелики. Ода богата метафорами, например, «мёрзлый пар».
Эпитеты здесь красочны и выразительны: «грозных туч», «быстрый зрак», «жирна мгла».
По мысли учёного, величие вселенной не пугает. Наоборот, оно побуждает задавать вопросы и искать на них ответы. Человек должен стремиться к познанию, даже когда всё познать невозможно.
О вкладе Ломоносова в литературу Виссарион Григорьевич Белинский говорил:
«С Ломоносова начинается наша литература; он был её отцом... он был её Петром Великим».
5513
