И. А. Гончаров «Обломов». Андрей Штольц как антипод Обломова. Обломов и Ольга Ильинская

Сегодня на уроке мы:

–     Поговорим о любви и дружбе в жизни Ильи Обломова.

–     Подумаем, почему Ольга Ильинская не смогла изменить Обломова.

–     Порассуждаем, что объединяет таких разных людей, как Обломов и Штольц.

Размышляя о романе «Обломов», Николай Добролюбов назвал Андрея Штольца противоядием Обломову. Действительно, персонажи эти абсолютно противоположны. Противопоставление Обломова и Штольца начинается уже с описания внешности этих героев.

В Обломове подчёркивается его мягкость, расслабленность, полнота и изнеженность. «Мысль гуляла вольной птицей по лицу, порхала в глазах, садилась на полуотворённые губы, пряталась в складках лба, потом совсем пропадала, и тогда во всем лице теплился ровный свет беспечности», – пишет Гончаров о своём герое.

И совсем иначе выглядит Штольц. «Он весь составлен из костей, мускулов и нервов, как кровная английская лошадь. Он худощав; щек у него почти вовсе нет, то есть кость да мускул, но ни признака жирной округлости».

Почему Штольц назван противоядием? Вспомним, что Добролюбов порицал бездеятельность Обломова.

А Штольц постоянно занят делом. Он очень энергичный, волевой и деятельный человек. Штольц не боится трудностей, тогда как Обломов теряется и паникует от каждой мелочи. Обломов всегда ждёт, когда же появится Штольц и решит все проблемы.

В детстве у Штольца не было целой армии нянек и слуг, а немец-отец воспитывал его очень строго. Поэтому Штольц самостоятелен, инициативен и полностью лишён барских замашек и капризов.

В отличие от Обломова, Штольц – практичный человек. Он умеет применять на практике полученные знания. А для Обломова знания остаются чем-то абстрактным, не имеющим отношения к жизни. В университете Обломов изучал и математику, и право, но заявление в полицию о краже он написать не смог. И дела в Обломовке ведут приказчики и староста, обворовывая Илью Ильича.

Обломов ленивый и апатичный человек, работа для него скука и тягость. А Штольц не мыслит себя без труда. «Труд – образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере моей. Вон ты выгнал труд из жизни: на что она похожа?..», – упрекает Штольц Обломова.

Кажется, в целом мире невозможно найти двух более разных личностей. Но тем не менее, они друзья.  Что же их объединяет? «Как такой человек мог быть близок Обломову, в котором каждая черта, каждый шаг, всё существование было вопиющим протестом против жизни Штольца? Это, кажется, уже решенный вопрос, что противоположные крайности, если не служат поводом к симпатии, как думали прежде, то никак не препятствуют ей», – пишет Гончаров.

Помните, как Пушкин писал про Онегина и Ленского?

Они сошлись. Волна и камень,

Стихи и проза, лёд и пламень

Не столь различны меж собой.

Но в отличие от героев Пушкина Обломов и Штольц дружили с раннего детства. И учились они в пансионе, который принадлежал отцу Штольца. Сильный, волевой Штольц с детства опекал слабохарактерного Обломова, делал за него переводы, выполнял задания в пансионе. Готовность прийти на помощь другу Штольц пронёс через всю жизнь, а после смерти Обломова взял на попечение его сына. Обломов любит и ценит Штольца. С неожиданной жёсткостью он даёт отпор Тарантьеву, который плохо говорит о его друге.

Двух настолько разных друзей связывают не только воспоминания детства. Штольц восхищается душой Обломова, говоря о чистоте, простоте, доброте и высокой нравственности друга. «Никогда Обломов не поклонится идолу лжи, в душе его всегда будет чисто, светло, честно», – это слова Штольца об Обломове.

Именно поэтому Штольц не оставляет попыток вытащить Обломова из его грязной захламлённой комнаты, хотя и сама комната, и образ жизни друга ему отвратительны.

Штольц стремится спасти его не только от мошенников, но и от обломовщины.

Именно Штольц познакомил с Обломова с Ольгой Ильинской, попросив её присмотреть за Обломовым, пока сам Штольц будет в отъезде. «Это всё Андрей: он привил любовь, как оспу, нам обоим», – восклицал потом Обломов.

Ольге Ильинской почти удалось совершить переворот в жизни Обломова. Апатичный барин превратился в весёлого энергичного человека. Любимый халат Илья Ильич променял на новую модную одежду. Ради Ольги он начал выходить из дома, много гулять и читать книги, даже занялся делами и сменил в деревне старосту. Почему же окончательное пробуждение Обломова не состоялось? Почему Обломов не женился на любимой девушке, а вернулся на свой уютный диван?

Дело в том, что несмотря на всю силу чувств, Обломову было некомфортно в отношениях с Ольгой Ильинской. Ещё в самом начале их романа ему приходят в голову о том, что любовь – это тяжёлая школа жизни. «Ах, если б испытывать только эту теплоту любви да не испытывать ее тревог! – мечтал он. – Нет, жизнь трогает, куда ни уйди, так и жжёт!»

Услышав от Ольги признание в любви, Обломов сомневается. Он считает, что такого человека, как он, любить невозможно. Эта мысль заставляет его написать Ольге письмо, в котором он объясняет, что им нужно расстаться. Обломов уверяет Ольгу, что её любовь – это только бессознательная потребность любить, а истинная любовь только ждёт её в будущем.

Интересно и то, как Обломов пишет Ольге о любовных переживаниях: «Всё это к лицу молодости, которая легко переносит и приятные и неприятные волнения; а мне к лицу покой, хотя скучный, сонный, но он знаком мне; а с бурями я не управлюсь».

Письмо не заставило их расстаться, после него Обломов даже сделал предложение Ольге Ильинской. Но это письмо показывает, что отношения Ильи Обломова и Ольги Ильинской обречены.

Обломов и Ольга слишком разные. Поэтическая мечтательность Обломова сталкивается с практичностью Ольги. Когда он готов кричать на весь свет об их помолвке, Ольга заставляет его держать всё в секрете и заниматься делами. Это печалит Обломова: «Ни продолжительного шёпота, ни таинственного уговора слить обе жизни в одну! Всё как-то иначе, по-другому. Какая странная эта Ольга!»

Обломов считает свадьбу поэтическим мигом, венцом счастья влюблённых. Но необходимость работы лишает этот поэтический миг всякой привлекательности в глазах Обломова. Мечта у него оторвана от реальной жизни. Это роднит героя Гончарова с гоголевским Маниловым.

Ольга Ильинская не только умная, энергичная и деятельная девушка. Она очень любознательна. Ольга интересуется всем на свете, даже астрономией. Она отправляла Обломова в город за книгой о двойных звёздах.

И любознательность Ольги – мучение для Обломова, необходимость бегать, суетиться в поисках ответа на вопрос. Обломов не способен дать Ольге то, что она требует. А Ольга понимает, что зачахнет, если будет жить так, как мечтает Обломов.

Обратим внимание и на то, как сильно различается влияние любви на души этих героев, само восприятие этого чувства.

Гончаров пишет об Ольге Ильинской: «Так училась она любви, пытала её и всякий новый шаг встречала слезой или улыбкой, вдумывалась в него».

Для Ольги любовь – это внутренняя работа, новый опыт, переосмысление жизни.

А чем же любовь является для Обломова? Красивой мечтой, которая существует отдельно от реальной жизни.

«Обломов не учился любви, он засыпал в своей сладостной дремоте, о которой некогда мечтал вслух при Штольце».

Расставаясь с Обломовым, Ольга признаётся в своей ошибке. В том, что она самонадеянно считала, будто сможет пробудить Обломова к жизни и стать его путеводной звездой. Очень важны и слова Ольги Ильинской о любви. Она говорит Обломову во время их последней встречи: «…я любила в тебе то, что я хотела, чтоб было в тебе, что указал мне Штольц, что мы выдумали с ним».

Ольга Ильинская не принимала Обломова таким, какой он есть, с его любовью к покою и страхом перемен. Но в романе есть женщина, которая полюбила реального Обломова, а не выдуманный образ будущего. Это Агафья Пшеницина, которая и стала женой Обломова. Бедная вдова, женщина неразвитая, глупая, практически необразованная, при этом превосходная хозяйка.

Если подумать, она гораздо ближе к идеалу жены Ильи Обломова. Спокойная, кроткая Агафья Пшеницына боготворила мужа, выбивалась из сил, чтобы обеспечить ему роскошный стол. С ней он обрёл спокойную, безмятежную жизнь, о которой так долго мечтал. Но можно ли назвать его жизнь счастливой?

Обломов достиг своего идеала, но именно тот образ жизни, о котором он так мечтал, и свёл его в могилу. Агафья Пшеницына стала его злым гением. Вечная неподвижность и переедание спровоцировали у Обломова инсульт и привели к ранней смерти.

Но может быть, Обломов умер на пике счастья? Нет. Парадокс героя в том, что он не обрёл счастья в своём раю. Во время последней встречи со Штольцем Обломов признаётся, что ему уже давно совестно жить на свете. Он стыдится себя и боится встретится с Ольгой. Ему страшно от мысли, что Ольга увидит, каким он стал.

После смерти Обломова, память о нём продолжает жить. Агафья Пшеницына безутешна в своей скорби. Помнят об Обломове Штольц и Ольга, которые вместе со своими детьми растят сына Обломова.

Все сокровища чистой, голубиной души Ильи Обломова остались нерастраченными, а полученные знания легли мёртвым грузом. Спасти Обломова не смогла ни дружба, ни любовь. На вопрос о том, что сгубило его друга, Штольц отвечает коротко: «Обломовщина!».

«Обломов не есть существо, от природы совершенно лишённое способности произвольного движения. Его лень и апатия есть создание воспитания и окружающих обстоятельств. Главное здесь не Обломов, а обломовщина», – писал критик Николай Добролюбов.