ПО ПРАВУ ПАМЯТИ… Олег Хандусь. Метод проблемного обучения в старших классах (10-11 кл.)

МОУ «Гимназия №18» города Магнитогорска

Овчинникова Наталья Петровна

Форма: методическая разработка внеурочного занятия

Урок внеклассного чтения в старших классах (10-11 кл.)

ПО ПРАВУ ПАМЯТИ…

Олег Хандусь (16.09.1960-24.01.2006)

«Он был мой самый лучший друг…»

Овчинникова Н.П.,

МОУ «Гимназия №18» города Магнитогорска

ПО ПРАВУ ПАМЯТИ…

Олег Хандусь (16.09.1960-24.01.2006)

«Он был мой самый лучший друг…»

Есть книги, которые ранят…

О. Радзинский.

Цели:

• познакомить с творчеством писателя-земляка О.Хандуся;

• выявить личностное восприятие текста; помочь осознанию чувства, которое возникает после прочтения; обучать интерпретации текста;

• воспитывать нравственные качества: любовь к ближнему, доброту, сострадание, милосердие, мужество, благородство.

Опережающее домашнее задание: чтение рассказа Олега Хандуся «Он был мой самый лучший друг», индивидуальные сообщения «Биографическая справка. Олег Хандусь», «Потерянное поколение».

1. Вступительное слово учителя. Проблемный вопрос.

-Каждый человек знает силу слова:

Искусно сказанное слово отчаявшемуся даст надежду, больному – веру в исцеление. И, конечно, особая власть дана настоящему художнику слова – писателю.

Наше занятие предваряет эпиграф. Это слова известного современного писателя-эмигранта Олега Радзинского: «Есть книги, которые ранят…». У этой фразы есть продолжение: «… есть книги, которые лечат». Последние, безусловно, помогают читателю. А вот зачем появляются «книги, которые ранят»? Почему писатели их создают?

Мы посвящаем это занятие писателю, чье творчество «ранит» читателя…

Олег Хандусь – наш земляк, магнитогорец. Он талантливый писатель. К сожалению, он прожил короткую жизнь.

2. Сообщение учащегося о писателе: краткая биографическая справка.

24 января 2006 года, десять лет назад, умер военный прозаик, журналист, член Союза российских писателей, лауреат Премии Андрея Платонова для молодых прозаиков, лауреат Литературного конкурса имени К. М. Нефедьева Олег Анатольевич Хандусь. Он родился в Магнитогорске, в 17 лет поступил в горно-металлургический институт. В 18 лет был призван в армию. А через год, в 1979 году, в составе первых войск СССР входил в Афганистан. До ноября 1980 года участвовал в боевых операциях войны в Афганистане. В 1981 году после демобилизации устроился работать электросварщиком в листопрокатный цех ММК. Затем работал в газетах "Магнитогорский рабочий", "Магнитогорский металл", "Магнитогорская неделя". Преподавал в педагогическом институте, вел литературные семинары в Магнитогорском лицее, работал в администрации города, возглавлял Магнитогорское литобъединение. С 1987 по 1992 годы учился и закончил дневное отделение Ленинградского литературного института имени Горького. В 1996 году был принят в Союз российских писателей.

Известно, что сам Олег Хандусь не любил мягкий знак в своей фамилии, считал его досадным недоразумением, случайно возникшим в предыдущих поколениях. Поэтому под разными произведениями мы видим иногда разные подписи: то Олег Хандусь (по паспорту), то Олег Хандус (творческий псевдоним).

В центре творчества Олега Хандуся - тема войны в Афганистане, участником которой он был. Он является автором нескольких романов, повестей и множества рассказов. Печатался в журналах «Юность», «Знамя». Отдельным изданием вышла его книга «Полковник всегда найдется».

3. Слово учителя.

В истории нашей страны было много грандиозных войн, победой в которых по праву гордится весь русский народ. Однако были и войны, участие в которых пытаются забыть. К таким трагическим страницам относят «спрятанную» войну в Афганистане. Олег Хандусь спустя 20 лет после Афганистана написал: «С войны не возвращаются живыми…» В этих словах – безмерная боль человека, «выжившего» после военных действий, но не ощущающего себя «живым».

В мировой литературе есть термин «потерянное поколение». Он появился очень давно, но как нельзя более точно отражает трагедию человека, побывавшего на войне.

4. Сообщения учащихся о «потерянном поколении».

Происхождение выражения. Автор этого выражения американская писательница Гертруда Стайн (1874—1946). Э. Хемингуэй использовал его в качестве эпиграфа к своему роману «И восходит солнце» (1926).
Как родилось это выражение, Хемингуэй рассказывает в другой своей книге - «Праздник, который всегда с тобой». В главе «Une generation perdue» (с французского - «Потерянное поколение») он пишет, что однажды некий молодой механик, побывавший на фронте, очень неудачно отремонтировал старый «форд» Гертруды Стайн. Она была очень недовольна:

- Вы все - une generation perdue! Вот вы что такое. Вы все такие! - сказала мисс Стайн. - Вся молодежь, побывавшая на войне. Вы - потерянное поколение.
- Вы так думаете?
- Да, да, — настаивала она. — У вас ни к чему нет уважения. Все вы сопьетесь...

Понятие «потерянное поколение» стало лейтмотивом творчества таких писателей, как Эрнест Хемингуэй, Эрих Мария Ремарк и другие. Потерянное поколение — это молодые люди, призванные на фронт, рано начавшие убивать. После войны такие люди часто не могли адаптироваться к мирной жизни, спивались, заканчивали жизнь самоубийством, некоторые сходили с ума. Так называют молодых фронтовиков, которые вернулись домой морально или физически искалеченными. Также их называют «неучтёнными жертвами войны». Вернувшись с фронта, эти люди не могли снова жить нормальной жизнью. После пережитых ужасов войны всё остальное казалось им мелочным и недостойным внимания.

Олег Хандусь причислял себя к «потерянному поколению» воинов-афганцев.

5. Работа с текстом рассказа «Он был мой самый лучший друг».

Какое впечатление произвел на вас рассказ?

Прочитайте эпиграф к рассказу:

-Зачем ты испортил картину?

-Я не испортил.

-Это работа знаменитого художника..

-Мне всё равно, - сказал Грэй.- Я не могу допустить, чтобы при мне торчали из рук гвозди и текла кровь. Я этого не хочу.

В тексте уже обозначен источник эпиграфа – А.Грин «Алые паруса». Расскажите, какой эпизод предшествовал диалогу юного Грея и его отца? Какую картину испортил мальчик?

Как вы думаете, какую позицию заявляет автор, используя такой эпиграф для своего рассказа?

Сколько частей в рассказе? (4)

Определите своеобразие хронотопа по отношению к каждой части. В первой части: прошлое-настоящее, Афганистан – Россия. Все остальные части посвящены событиям прошлого, войны в Афганистане).

Чем обосновано такое смешение времени и места? (Это воспоминания героя)

От чьего лица ведется повествование? Что вы можете сказать о рассказчике? (Во время войны в Афганистане – это молодой советский воин, который так же, как все, добровольцем принял участие в боевых действиях. Он видит себя героем, мечтает вернуться домой победителем. И в то же время мучается оттого, что его бросила любимая Маринка, что мир вокруг него полон ужаса: крови, увечий, смерти.

Каким герой стал после войны, когда вернулся домой, в родной город? (Он частый гость в кафе, в котором царят «желчь электрических ламп», «запах кислого теста, селёдки и хлорки». Рядом с ним «звонкое тельце бутылки»» и однажды он встречает его – самого лучшего друга с «потертыми, как пластик, глазами»).

Даже спустя годы война не оставляет сознание героя, он постоянно возвращается в прошлое.

Как изображена война в рассказе? Как описаны военные будни? (Палатки, земляные нары, грязь, мокрый брезент, консервы… Прочёсывание, наводки для артиллерийских обстрелов днём и ужас ночью, когда выкрадывали солдат и офицеров… «Утром их находили … неузнаваемыми…кровавое месиво…если вообще что-нибудь находили»).

Какое время употребляет автор в названии рассказа? («Был» - прошедшее время)

Как зовут самого лучшего друга? Почему автор ни разу не представляет его полным именем «Алексей»? Почему звучат только «Лёшка» или «Лёха»?

Какой он – Лёшка? (Портрет героя отсутствует: «Пытаюсь вспомнить теперь лицо его, а вижу только теневой силуэт на мокром брезенте»)

Какими качествами должен обладать самый лучший друг?

Какие качества подчеркивает рассказчик в своём лучшем друге? («Он немного картавил и всегда что-то пел; тихо, никто не слышал о чём, но на душе становилось теплей и уютней»). Как звучат эти выразительные слова «теплей и уютней» по отношению ко времени происходящих событий? (На контрасте: на войне холодно и нет домашнего уюта, но рядом с таким другом даже там становится теплее и уютнее)

Что мы узнаём о Лёшке? (Автор не раскрывает читателю прошлое Лёшки. Читатель узнает только о его смерти в Афганистане: о его подвиге и грехе, о его раскаянии и мечте о мире, о его страшной гибели).

Перескажите эпизод боя с душманом. Почему этот эпизод стал переломным для Лёшки?

Заполнение опорной таблицы «Герой или преступник?»

О чём размышляет ночью Лёшка? Что случилось с Лёшкой потом?

Почему он решается на такой отчаянный поступок? Почему идет к душманам?

Как вы думаете, о чем хотел сказать им Лешка? (Осознание «неправильности», ненужности этой войны, раскаяние от того, что погубил невинные души, желание изменить во что бы то ни стало окружающую его стихию войны толкают героя к открытию ПРАВДЫ всем: этой войны быть не должно, её надо прекратить!.. Изменить у Лешки ничего не получилось…В ту ночь он погиб…А нашли то, что от него осталось, на следующий день…)

Какой художественный прием использует автор в последней части рассказа, когда сообщает о гибели героя? Насколько оправдано это использование? (Фигура умолчания помогает передать боль рассказчика от потери самого лучшего друга)

Как вы думаете, а был ли другой выбор у Лёшки? Почему проблема нравственного выбора звучит так остро для рассказчика? (Выбор был сделан другими, теми, кто отправил молодых парней на войну в чужую страну, теми, кто внушил им мысль об интернациональном долге. Но даже это не может облегчить страдания от того, что было пережито в Афганистане).

Каковы последствия войны?

Война в Афганистане длилась 9 лет (1979 – 1989гг) . 600 тысяч советских воинов добровольцами прошли эту войну. 15053 – убиты и умерли от ран. 49985 – остались ранеными и искалеченными. 330 – пропали без вести. 6669 – стали инвалидами.

Военный писатель Олег Хандусь не приводил нам в своем рассказе этой страшной статистики. Однако он открыл читателю «спрятанную» войну: тяжелые армейские будни, изуродованные тела, гибель мирных жителей (женщин и детей), жестокость, ужас происходящего и отчаянные душевные муки.

Что вы можете сказать об авторской манере? Какие особенности авторского стиля О.Хандуся?

Послушайте отзыв Ильи Кириллова, «День литературы» (Москва, 1999):

«Лаконичные рассказы, всего на несколько страниц, но не в объеме дело. В каждом абзаце чувствуется собственный, чисто хандусевский стиль: безрадостный и при всей психологической усталости — одновременно лёгкий».

Почему так часто в содержание маленького по объему рассказа вплетены яркие, колоритные пейзажные зарисовки? Уместна ли Красота во время войны, во время кровавой бойни?

Работа по карточкам.

Определите функции пейзажа и охарактеризуйте выразительные средства, использованные в создании картин природы.

Карточка 1 (Часть 2):

«Той ранней весной (восьмидесятого-олимпийского) просветлились и заблестели дни, воздух ожил и наполнился ароматом сладкого чая, долины вспыхнули зеленью свежей травы, а реки помчались, разливаясь и удивляясь множеству младших братьев, падающих с гор».

Карточка 2 (Часть 2):

«Звезды слепли, в ущелье втекало утро, солнце испуганно выпрыгивало из-за поседелых вершин, как будто разбуженное бумом наших гаубиц…»

Карточка 3 (Часть 4):

«Дикие скалы отсмеялись в лучах заходящего солнца, их морщины отяжелели и приняли страдальческие очертания, а ночь все не торопилась прикрывать ущелье своею ласковой темной ладонью. От земли исходило парное молочное свечение, и, хотя вверху уже задвигали ресницами звёзды, внизу было мглисто, но еще светло».

6.Подведение итогов.

Пейзаж выполняет функцию противопоставления (весеннее оживление природы и война, несущая смерть людям), психологическую функцию (напряжение и враждебность в олицетворении «дикие скалы отсмеялись», сочувствие - «страдальческие очертания» и др.).

В одном из интервью О.Хандусь признавался, что был восхищен восточной природой Афганистана и мечтал когда-нибудь в мирное время вернуться в эту страну. Его мечта не сбылась. Афганистан остался для него страной войны, местом, где его убили… «Меня убили в Афганистане» - под таким названием в журнале «Знамя» (№6, 2000г.) был опубликован ответ военного писателя:

«Получил ваше приглашение к участию в обсуждении темы “Литература и война” и очень порадовался, что обо мне еще помнят. Только чем я могу быть полезен?

Меня убили в Афганистане, в 1980 году — вот в чем беда. И еще много раз потом убивали, не оставляя ни малейшего шанса на возвращение. Меня убили в Афганистане — я потом это понял. С войны живыми не возвращаются!

“Потерянное поколение” будто изъятые из обращения деньги; их участь недолгая; они живут странной жизнью, их не выбрасывают — как будто бы жалко, но они перестают ходить по рукам, живут спокойно и тихо в своих потаенных местах, словно память, не имея ни ценности, ни более или менее определенного предназначения... Однажды лишь случайно возникают на свет, когда беспокойно ищется нечто другое и важное, пропавшее вдруг, — и тут возникают они, вышедшие из обращения деньги, между пожелтевшими страницами книги.

Вот такие дела.

А что касается поставленных в вашем письме вопросов: военный писатель — это не столько профессия, сколько жизненный образ. И не всем под силу с достоинством пронести этот крест».

-Вернемся к эпиграфу урока. Надо ли читать «книги, которые ранят»?

Олег Хандусь говорил, что стал писать, чтобы передать и своим современникам, и будущим поколениям то, что пришлось пережить в 80-е годы российским солдатам в чужой стране. Он открыл читателям правду «спрятанной» войны. Открыл для того, чтобы люди не забывали. Открыл для того, чтобы подобное не повторилось вновь…

Рекомендации к внеклассному чтению: Светлана Алексиевич «Цинковые мальчики».